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노래이다. 그래서 대부분 집단적으로 부르는 노래인데, 특히 후렴구는 모든 사람들이 함께 부르는 부분이다. 이는 노동요의 기본적인 창작 의도인 노동의 피로를 잊게 하기 위한 목적을 수행하기에 가장 좋은 형태인 것이다. 이 노래의 후렴
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노래, 널뛰기 노래, 놋다리 노래 등
(4) 유흥을 목적으로 부르는 비기능요가 있다.
(예) 아리랑, 강원도 아리랑, 정선 아리랑, 밀양 아리랑 등 1.고대가요 (개념,특징,현전작품분석)
2.설화 (개념,갈래,특징,현존작품분석)
3.향가(발생과 소
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노래와 춤에 관한 자료를 집대성해 1865년에 저술한 『교방가요』에 가장 많은 시조가 한역되어 있다. 국문시가가 많아지고 인기를 더해가면서 이유와 형태가 다양한 한역이 나타났다.
국문시가를 한문으로 번역하는 것은 국문시가의 격조를
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노래를 부르며 힘을 얻어가기도 하고, 자신의 반성을 하기도하고, 그 누군가를 그리워하기도 하는 것이다. 우리의 삶 속에 이 노래들이 놓여있는 것이다.
노동,민중가요는?
노동자, 민중의 현실을 반영한 노동자, 민중의 노래입니다.
이 땅
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노동의 공간을 놀이의 공간으로 만드는 선조들의 낙천적인 삶의 의식을 학생들에게 단지 사설을 통해서가 아니라, 실제 연행되는 ‘현장’속에서 느끼게 하고 싶었다. 생활환경이 바뀌어 더 이상 노동요가 생산되지 않는 지금, 민요교육이
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(朝會宴饗樂)을 제정하였는데, 이 때 오관산은 서인(庶人)들이 부모 형제들을 위하여 베푸는 연회 음악으로 채택되었음. Ⅰ.연구목적
1.1.문제의식 및 고려속요 간략적 소개
Ⅲ.‘이상곡’ 작가 쟁점
-기존의 논의
<참고문헌>
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논문 - 법철학연구, 7권, 1호
따라서 사회적 간섭이 필요하다.
따라서 개인의 자유는 시사적 측면에서 개인의 자유와 한계의 범위에서 다뤘듯이 개인의 표현의 자유란 일방통행만은 있는 것이 아니다. 강정구 교수와 조영남의 발언을 놓고 설
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