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등 다양하다.
［살인기수범죄］［신체에 대한 범죄］
［적극적 침해 행위］［공안을 해하는 행위］ 사형제도 존폐 논란
1.논의 배경
2.개념 정의
3.사형제에 관한 국내외 추세
4.사형제도 존치론
5.사형제도 폐지론
6.결론
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사형제도를 유지하는 것이 과연 옳은 것인지 생각해 볼 필요가 있다.
Ⅳ. 참고자료
1. 박상식, 교정과 피해자관점에서 본 사형제도에 관한 고찰, 한양법학회, 2009.
2. 박영숙, 사형제도에 관한 연구 :사형제도 존치론적 입장에서, 교정복지연구,
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사형제도에 대한 명확한 사법적 결단이 필요하다고 생각한다. 만약 현재처럼 제도는 그대로 두고, 단지 집행만을 정지한다면 앞으로 비슷한 일이 생길 때마다 사회적 논란만 불거질 것이다. 사형제도에 대한 찬반논의가 인간의 생명을 다루
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사형제도 존폐의 역사
Ⅳ. 사형의 성격
Ⅴ. 사형대상 범죄
Ⅵ. 사형의 집행방법
Ⅶ. 사형제도의 실태
1. 유럽 지역 국가
2. 아프리카
3. 아메리카
4. 아시아와 태평양 지역
Ⅷ. 사형제도의 세계적 추세
Ⅸ. 국내외의 사형
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사형제에 관한 논의들을 살펴보았다. 형벌과 사형제의 목적을 알아보고, 사형제에 대한 존치론과 폐지론에 대한 주장들을 알아보아, 과연 사형제도가 그 목적인 응보와 일반예방에 합치되고 있는지를 알아보았다.
사형은 역사적 사건에서
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폐지론
가. 위혁력의 부정
나. 오판가능성
다. 형벌 본질상의 위배
라. 인도주의적 부당성
마. 피해자구제의 미흡
바. 사형관여자의 심리분석적 상황
Ⅴ.사형제도에 관한 우리나라의 입장
1. 정부측의 견해
3. 憲法裁判所의 견
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제도에 대한 필자의 개인적인 견해는 범죄의 유형에 관계없이 윤리적 측면에서의 대안적 요소를 찾는 반면 인간의 존엄성에 대한 의미론적 가치에 중점을 둘 필요가 있으며 이의 효과로 사형제도는 폐지되어야 한다고 본다. 한편 사형존치론
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론과 헌법”, 박영사, 2004.
허일태, “형법연구”, 진원사, 1997.
(2)논문
김몽태, 형사법제정자료(2),
형사법개정특별심사위원회, 1985.
나한홍, 사형제도에 관한 연구,
경기대학교 행정대학원 석사학위 논문, 1908.
박노경, 사형폐지에 관한 연구,
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론
제1절 우리나라 사형제도의 현황
제2장 본 론
제1절 사형제도의 기원
Ⅰ. 함무라비법전의 사형제도
Ⅱ. 로마의 사형제도
제2절 사형존치론자들의 주장
제3절 사형폐지론자들의 주장
제3장 결 론
제1절
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론』, 장경각, 2001.
강명희, “불교에서 보는 사형”, 『불교와 문화』, 대한불교진흥원, 2002.9. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사형폐지론의 불교 윤리적 근거
1. 불성(佛性)과 불살생(不殺生)
2. 연기론적 세계관과 중도사상
3. 비폭력 자비
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