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하늘에 쏘아 올려진 수천 발의 불꽃이 축제의 흥을 돋군다.
호화롭게 장식한 야타이(포장마차 촌) 와 화려한 불꽃놀이가 치치부의 밤하늘을 환하게 수놓는 치치부 밤마츠리. 우리나라의 견우와 직녀 전설과 비슷한 전설을 가지고 있는 이 축
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민속적 성격을 지닌 전승놀이에서 비롯된 노래이면서 몸동작이나 도구가 수반되는 일정한 놀이에 따라 형성된 노래인데 비해, 비기능요는 그러한 민속적 배경을 갖지 않을 뿐 아니라 놀이가 필수적으로 따르지 않는 노래이다. 비기능요는 대
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민속극의 저력과 반응
① 무당굿놀이는 굿을 맡은 주무가 거의 독판을 치면서 진행한다는 점에서 연극으로서의 발전이 온전하게 이루어지지 않았다고 할 만하다.
② 서울지방의 뒷전은 [지신할미거리], [장님거리], [출산거리]로 이루어져 있
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Ⅰ. 절기의 세시풍속
1. 설
1) 유래
2) 풍속
2. 정월 대보름
1) 유래
2) 풍속
3. 한식(寒食)
4. 단오(端午)
Ⅱ. 24절기
1. 입춘(立春)
2. 우수(雨水)
3. 경칩(驚蟄)
4. 춘분(春分)
5. 청명(淸明)
6. 곡우(穀雨)
7. 입하(立夏)
8. 소만(小滿)
9.
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놀이로 선정하여 집중적으로 놀이방법을 익히도록 하였다.
<표 - 13> 또래놀이의 종류
놀 이 구 분
놀 이 종 류
활동시간
비 고
또 래
놀 이
선 정
필 수
놀 이
(10종)
공기놀이, 고누놀이, 오목두기, 줄넘기, 후프돌리기, 제기차기, 윷놀이, 컴
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놀이>나 <거리굿>은 유희성이 지나치게 비대하여 신성한 굿마당을 웃음바다로 만들기도 한다. 이러한 희곡무가는 놀이로서의 유희성이 강하여 일부는 독립된 놀이로 무속의례에서 분리되어 민속 놀이화되기도 했다. 이의 대표적인 예
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놀이는 문화의 한 요소가 아니라 문화 그 자체가 놀이의 성격을 갖고 있는 것이다. 그래서 모든 형태의 문화는 그 기원에서 놀이의 요소가 발견되며, 인간의 사회생활 자체가 놀이 형식을 가지고 있는 것이다. 또한 놀이가 어느 시대이든 민속
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놀이였다.
이와 같이 양동민속마을은 당시의 마을환경, 교육과 정서, 신분계층의 질서, 가옥구조 등 조선시대 문화환경이 집약된 곳이다.
6. 임신서기석(壬申誓記石)
요 약 : 신라시대에 유교 경전을 습득하고 충성을 맹세하는 내용을 새긴 비
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축제명 : 안성남사당 바우덕이 축제 2007
주 제 : 강물 따라 흐르는 떠돌이의 노래!
기 간 : 2007.10.3(수)~2007.10.7(일)
장 소 : 안성 시내 강변공원
내 용 : 남사당놀이 공연, 남사당놀이 체험, 국제민속축전기구 해외 6개국공연, 안성옛날장터 재현
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민속촌에 놀러 가서 북청 사자놀이를 관람하였다.
⑤ 경복궁에서 경회루를 보았다.
유형문화재와 무형문화재를 구분할 수 있는지를 묻는 문제이다. 부소산성, 다보탑, 도자기, 경복궁, 경회루는 모두 유형문화재이고, 북청 사자놀이는 무형
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