|
다. 인지능력의 저하는 적절히 의사를 표시하거나 상대방의 말을 이해하는 것조차도 어렵게 만들 수 있다. 따라서 의 사 전달에 어려움을 겪으면서 인간관계를 원만히 유지하기가 어려워진다. 전통놀이 활동도 치매노인의 인지 기능을 유지
|
|
|
일상에서 사라져버린 지금 아직도 아이들에 의해 놀이되고 있는 전통놀이의 가치는 매우 크다고 하겠다. 어떤 특성과 요소들이 아동들로 하여금 끊임 없이 그 놀이를 지속하게 만드는지를 살펴보는 것은 전통놀이의 활성화 방안을 모색하기
|
|
|
놀이 발달단계를 설명하고, 각 연령별로 신체놀이 활동 및 놀잇감을 제시해 보았다. 현대의 유아놀이는 상품화된 놀잇감이 중요한 매개체가 되고 놀잇감들은 시각적청각적으로 유아들을 자극하고 이끈다. 이에 비해 전통놀이에서는 유아들
|
|
|
전통놀이를 가르치는 것은 전통문화를 가르치는 가장 효과적인 방법이 되는 것이므로 현대의 아동이 놀이를 배움으로써 보다 풍요로운 아동문화를 향유할 수 있게 되는 것이다. 우리의 놀이는 아동의 발달단계에 따라 발달특징을 고려하고
|
|
|
. 전통음악(한국전통음악)
1. 장단중심의 우리음악
2. 우리나라 전통음악 사물놀이
Ⅳ. 전통예절(한국전통예절)
Ⅴ. 전통풍물놀이(한국전통풍물놀이)
Ⅵ. 향후 전통문화(한국전통문화)의 내실화 방안
Ⅶ. 결론 및 시사점
참고문헌
|
|
|
전통예절, 서울 : 한국문화재 보호재단
ⅱ. 방현덕(1985), 가정교육론, 서울 : 바울서신사
ⅲ. 신영훈(2000), 우리가 정말 알아야 할 우리한옥, 현암사
ⅳ. 이은화·홍용희·조경자·엄정애(2001), 한국의 전통 아동 놀이 고찰, 유아교육연구 21권 제 1
|
|
|
전통)놀이에 대한 주제 등으로 참가자들과 자연스러운 토의를 한다.
④ 토의결과를 정리하고 지도자, 참가자 등에 대한 감사의 시간을 갖는다.
⑤ 정리를 위한 지도조언은 전체진행지도자가 활동의 의의와 목적, 의미 등의 설명과 연결하여
|
|
|
중국명절과
전통놀이문화
서론
중국의 명절
➢ 세계3대 문명지 중 유일하게 문화의 지속성
➢ 명절은 중화민족의 전통과 습관, 도덕과 풍기 종교 관념을 가장 잘 반영하고 있는 거울
➢ 춘절, 원소절, 청명절, 단오절
|
|
|
그림을 확인한다.
⑤ 그림의 짝이 맞지 않는 경우에는 상대팀에게 기회가 넘어가고, 짝 이 맞을 경우에는 그 유아가 그림카드를 갖는다.
⑥ 이긴 유아에게 게임을 할 수 있는 기회를 다시 준다.
2. ‘전통놀이 짝 맞추기’ 게임을 진행한다.
<
|
|
|
1. 전통놀이의 개념
2. 전통놀이 중 아동놀이의 특징
3. 전통놀이의 교육적 가치
|
|
메뉴펼치기
