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형태에 따른 분류(예, 단체활동, 교내 특별활동,
임의 여가활동, 동아리활동 프로그램), 청소년 활동방법에 따른 분류(개인활동, 소
집단활동, 대집단활동 프로그램) 등이 있을 수 있다.
* 참고문헌
- 김동위(1994). 청소년의 인간화 교육. 서울:
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지역사회, 경찰, 정부가 함께 적극적으로 참여해야 효과를 거둘 수 있다는 점 또한 분명하다. 가장 중요한 예방대책으로 나타난 청소년 문화공간이 늘어난다고 해도 청소년이 이를 활용할 시간적 환경적 여건이 주어지지 않는다면 본래의 목
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풍물놀이, 사물놀이에 대해서 조금이나마 알 수 있게 되었으며 앞으로 기회가 된다면 각 곡들을 직접 감상하여 보고 싶다.
참고문헌
최신 국악총론(1989), 장사훈, 세광음악출판사
개정판 국악통론(2002), 서한범, 태림출판사
알기 쉬운 국악
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풍물놀이 경연잔치 및 민속악기 기증식
지난 9월 22일 사단법인 한민족언어문화진흥회와 중국조선족언어문화연구회가 마련한 행사에 협찬사로 참여했다.
이 밖에도 러시아에 있는 고려인들을 위한 ‘고려인 문화의 날’ 행사 등이 개최되었
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형태
4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅲ. 민속극의 특징
Ⅳ. 민속극의 풍물소리
Ⅴ. 민속극의 교육과정설계
Ⅵ. 민속극과 마당극
1. 민속극
2. 마당극
Ⅶ. 민속극과 예술극
Ⅷ. 민속극과 민속학
Ⅸ. 결론
참고문
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놀이판이다. 원양반이 나선 곳도 바로 놀이판 즉 공연장소이다.
이처럼 공연장소를 극중장소로 삼아 놀이가 시작되는 것은 탈춤의 기원과 관련지어 해석할 때만 그 까닭이 이해될 수 있다. 원래 농악대 잡색들의 극놀이는 풍물판을 떠나 따로
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굿> 삼도설장고가락과 삼도농악가락이 앉아서 연주하면서 음악적(혹은 청각적) 요소를 극대화했다면, 판굿은 상모를 돌리며 여러 가지 대형을 연출하는 춤의 시각적 요소가 강한 사물놀이 레파토리이다. 따라서 풍물패의 진짜 재미는 바로
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놀이로 행해지는 것은 이러한 시대의 변화상을 말해준다.
3. 체험 - 제기차기
오늘날 제기차기는 축국이 발전해오는 과정에서 공 대신 제기로 바뀐 형태이다. 제기는 구멍이 뚫린 엽전을 얇은 미농지로 싸고 종이의 두 끝을 한 구멍의 같은 방
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놀이의 승패보다는 놀이를 준비하는 과정을 통해 협동심을 길러주고 고장의 긍지, 애정을 느끼게 함.
향토 놀이는 집단 놀이의 반정도 차지한다.
(3) 예술성
놀이가 전승되어 오면서 세련미를 더하여 민속 예술 경지에 이르게 된다. 풍물, 춤,
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풍물거리 운영,수상 불꽃놀이 그리고 진주 향토음식점 및 농ㆍ특산품 판매장운영등이 유등축제의 오락적 기능을 담고 있다고 하겠다 그러나 남강유등측제의 기원이 임란시 전몰한 관민들의 넋을 위로하고 지역사회의 정체성을 확보하는 것
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