|
풍부한 문화적 토양이 가진 자, 권력층은 물론이고, 민초(grass root)로부터 샘솟듯이 솟구쳐야만 한다. 1. 민속학의 정의와 성격
2. 민속학의 대상과 범위
3. 민속학의 연구와 조사방법
4. 한국의 민속연구
5. 문화간접 자본의 기초확
|
|
|
놀이를 중심으로 한 대형행사 위주의 경연대회 성격은 주로 정부의 물량적 경제성장 정책과 전시 위주의 행정지도가 낳은 소산이라 분석할 수 있다.
Ⅴ. 민속예술(전통예술)과 예능
민요, 판소리, 농악, 전통연극, 민속놀이, 전통기능분야 등
|
|
|
놀이의 형성에 끼친 무속의 영향, 고려대학교국어국문학연구회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가면극(탈놀이, 탈춤)의 정의
Ⅲ. 가면극(탈놀이, 탈춤)의 기원
Ⅳ. 가면극(탈놀이, 탈춤)의 특성
1. 플롯과 스토리의 불일치성
2. 대사의 풍자성, 해학성
|
|
|
풍속 중 제석
2. 제석신앙의 기원
3. 제석신앙의 전개
4. 제석에 대해 서양에서 방문한 관광객에게 설명
1) 불교와 제석
2) 제석굿
3) 부정놀이
4) 제석항아리
5) 삼불제석
6) ‘이루어 주십사’ 기원
7) 제석천
8) 제석춤
9) 예술성
5.
|
|
|
Ⅶ. 전남지역(전라남도)의 누정
Ⅷ. 전남지역(전라남도)의 지질과 암석분포
Ⅸ. 전남지역(전라남도)의 민속놀이
Ⅹ. 전남지역(전라남도)의 민요
?. 전남지역(전라남도)의 당산제
?. 전남지역(전라남도)의 망자굿 무가
참고문헌
|
|
|
놀이 연구, 연극과인간, 2011
정남선, 공동체 의례로서의 탈놀이에 관한 연구, 경성대학교, 2004
전경욱, 탈놀이의 형성에 끼친 무속의 영향, 고려대학교국어국문학연구회, 1995
한귀은, 지역 놀이문화로서의 탈놀이 교육, 배달말학회, 2005 Ⅰ.
|
|
|
놀이의 형태로 잘 나타난다. 진도의 장례식은 죽은 영혼을 위로하고 저승으로 무사히 올라가기를 기원한다. 넋굿 즉 씻김굿으로 산 자와 죽은 자를 매개하여 죽은 자의 한을 풀고 산 자에게는 현세를 편안하게 누릴 수 있도록 도와준다.
진도
|
|
|
전체과장
4.1. 송파산대놀이
4.2. 양주별산대놀이
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 송파산대놀이
5.2. 양주별산대놀이
6. 탈과 춤사위 비교
7. 음악에 대해서
8. 특징분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사
9. 나오며
※참고문헌
|
|
|
놀이, 영산할아밤·할멈, 쑹거주는 굿, 다리발용신굿, 강변 굿으로 진행된다.
마을굿, 신굿, 공동굿, 배연신굿, 도당굿, 내림굿, 강신무
1000
역사학 1. 소개의 글
2. 전통굿에 대해서
3. 개인 굿을 중심으로 하는 굿의 형태
4. 신 굿을
|
|
|
놀이의 성격 및 언어매체
1. 탈놀이의 성격
2. 탈놀이의 작명법
2. 탈놀이의 말하기 방식
1) 말뒤집기
2) 과시와 폭로
3) 어긋난 반응 보이기(엇박자 원리)
4) 패러디(戱引)
Ⅲ. 탈의 조형
Ⅳ. 영남지역 탈놀이의 춤사위
Ⅴ. 연 희
Ⅵ.
|
|
메뉴펼치기
