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보는 관점을 성경에서 찾고 발전시켜야 한다고 주장한다. Hurding, Roger F. 「치유나무」, 34-37.
비록 상반된 주장들에 대해서 서로 비판하고 자기의 입장을 방어하는 과정에서 불필요한 논쟁이 있을 수 있지만 신학과 심리학의 통합은 기독교상
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보는, 그러므로서 그 내용을 이해할 수 있도록 해야 한다는 것이다. 이를 위해서는 교관중심의 일방적인 주입식교육을 지양하고 학생 스스로 탐구할 수 있도록 교육의 방법과 내용을 개선하려는 노력이 필요하다. 분임활동을 강화한다든지,
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보는 결정을 한 것에서 이 경우 역시 예시적 규정으로 보아서 행정부 이외의 다른 국가기관도 해당될 수 있다고 보는 견해도 있다. 그렇지만 명시적 법규를 자의적으로 확대 해석한다는 것은 그 의도가 아무리 제도의 합목적성을 추구한다 하
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보는 방법이 현실적으로 취할 수 있는 최선책이었다.
마지막으로 외국의 사례와의 비교가 이루어지지 못했다는 점을 들고 싶다. 원래 계획에는 미국의 PMI 프로그램과의 비교를 통해 분석을 해보자 하였으나, 한국과 미국의 공무원에 대한 인
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보는 사람도 있다. 이러한 사람은 캬바쿠라나 호스트크라브에서 일할 생각 있냐고 물어보는 사람일 것이다. 그럴 때에는 단호히 거절 하는 게 좋다.
이 글을 쓰면서 일본의 밤 문화인 캬바쿠라가 법에 맞게 잘 운용되었으면 하고 우리나라도
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입장에서 고객들을 다른 곳으로 전환하고자 하는 이러한 의지를 낮출 수 있는 데에 기여를 할 수 있는 요소인지를 알고자 한다.
3. 가설 검증 결과
<표 1> 연구모형의 적합도 및 가설 검증 결과
가 설
표준화된 계수
표준오차
t-value
p-value
가
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보는 관점에서 우주중심의 시점으로의 180˚ 사고전환을 꾀한 탄트리즘(AD 4~12C)이 인도전역에 막대한 영향을 끼친다.
금욕주의와 육체고행주의, 심작용 지멸주의, 비인간적 조건의 형이상학적 명상주의의 이원론(二元論) 입장의 고전요가(라
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입장에서 음악을 ‘느끼는’ 것만으로도 엄청난 기적이자 체험이 될 것이라는 생각에서 시작했으며 앞으로 뮤직시트와 빔프로젝트가 구비된 멀티미디어관을 농아학교에 건설해주고 확대시키는 것을 목표로 하고 있다.
<쏘나타 : 터처블
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입장들
1.1 정보격차가 축소될 것이라는 보는 확산이론
1.2 정보격차가 확산될 것이라고 보는 정보격차 가설
1.3 정보격차에 대한 현실
2. 정보격차 해소의 사회적 필요성
2.1 생산성 및 효율성 증대
2.2 생산적 복지 실현
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보는 즐거움을 제공해 주는 작품이다
<그림 4> 같은 내용이지만, 위쪽 보다 아래쪽 페이지가 더욱 기능이 탁월하다. 화면을 바라보며 독자의 입장에서 시선이 움직이는 순차적 차례를 감지해 보라. 위쪽은 머뭇거리게 되는데 반하여 아래쪽은
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