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세상, 20세기 여성 사건사, 여성 신문사, 2001
엠파스 백과사전 http://100.empas.com/pentry.html?i=1616270&v=46
이승희, 한국 현대 여성 운동사, 백산서당, 1994
이효재, 한국의 여성운동 - 어제와 오늘, 정우사. 1996
장미경, 오늘의 페미니즘 - 세계여성운동,
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감세 위주의 정책
(3) 기업 파산보호
3) 일본
(1) 생활대책
(2) 생활보호를 위한 긴급대책
(3) 경제대책
4) 스페인
(1) 경기부양책
(2) 건설업 위주의 경기 부양
(3) 고용창출 계획
5) 중국
(1) 10대 산업 진흥정책
(2) 농민 소득증진과 농촌
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지배되는 세상에 침입한다.
마술적 사실주의에서
“신비는 표현된 세계로 내려오는 것이 아니라, 오히려 그 뒤에 숨어서 고동치는 것이다.”
나는 세르반테스의 돈키호테가 돈키호테의 독자가 되고 경이적이고 초자연적인 소설의 구성에
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지배
Ⅳ. 한일간의 역사적 관계론 ｢일선동조론(日鮮同祖論)｣의 실체와 전개
1. 근대화와 함께 나타난 ｢일선동조론｣
2. 천황제의 절대화와 변질된 일선동조론
3. 해방후 다시 부상한 고대지배층외래설 - 기마민족정복왕
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감독과 규제
3. 세계 각국의 대책
1) 미국
2) 유럽
3) 한국
4) 일본 및 중국
4. 최근 한국경제에 대한 시사점
1) 금융감독
2) 금융구조조정
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무엇인지 주체적으로 되물어야 할 시점이다.
참고서적 및 자료
크리스쉴링, 몸의 사회학, 나남
브라이언 터너, 몸과 사회, 몸과 마음
한서설아, 다이어트의 성정치, 책세상, 2000.
미셸 푸코, 감시와 처벌, 나남 서론
본론
1. 왜 지금 몸
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지배이데올로기
1. 맑스주의 문화론
2. 프랑크푸르트 학파의 문화이론
3. 발터 벤야민의 ‘기술복제시대의 예술’
Ⅵ. 한국 대중문화의 성립과 성장
1. 일제시대의 대중문화
2. 해방 후에서 1950년대의 대중문화
3. 60년대의 대중문화
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감사하다. 앞으로 나를 갈고 닦는다면 기독교의 교리가 단지 기독교를 보호하는 것에 머무는 것이 아니라 적들을 이겨나가는데 기여를 하지 않을까 하는 생각도 조심스레 기대 해본다.
"나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄
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세상]
내 영혼의 우물 (최인석 저) [고려원]
구렁이들의 집 (최인석 저) [창작과 비평사]
혼돈을 향하여 한걸음 (최인석 저) [창작과 비평사]
아름다운 나의 귀신 (최인석 저) [문학동네]
나를 사랑한 폐인 (최인석 저) [문학동네]
그 외 다수의 최
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지배하는 여성상의 왜곡
2. 박지윤의 “난 남자야”
1) 박지윤의 “난 남자야”
2) 서정적 동화의 세계와 현실의 세계- 영상의 기본 구조
3. 여성으로서 사랑을 한다는 것은... 영상 이미지에 대한 기호학적 분석
1) 박지윤이
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