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사도행전은 다른 신약 책들보다 훨씬 중대한 사본 상의 문제를 갖고 있다. 서방 계통의 사본 상의 증거들이 8개 혹은 그 이상의 구절에서 보다 짧은 독법으로 기록되어있다. 그러나 사도행전에서는 서방 계통의 사본 상의 증거들이 이집트 혹
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기독론
Ⅲ. 세례 요한의 전파사역
Ⅳ. 세례 요한의 입장
1. 마태, 마가
2. 누가
3. 요한
Ⅴ. 세례 요한과 예수 그리스도
1. 회개의 선포와 세례(4-7 절)
2. 요한보다 더 큰 분(8절)
Ⅵ. 세례 요한과 요한계시록
1. 문학적 성격
1) 묵시적
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모리스 롤링스, 죽음을 준비하는 그리스도인, 변진협,윤향연 옮김(서울,아가페출판사,1993) Ⅰ. 서
Ⅱ. 죽음에 대한 성경적 이해
1) 구약에서의 죽음 이해
2) 신약에서의 죽음 이해
3) 죽음 뒤에 오는 것
4) 기독교인의 죽음을 이기는
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신학과 석사학위논문, 1984.
홍성인, 「누가에 나타난 예수의 가난 이해」, 장로회 신학대학교 신학대학원 석사학위논문, 1992.12.
S.G. Wilson, 「Lukan Eschatology」, p.340. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 누가복음에 대한 개괄적 이해
1. 누가복음과 사도행전의
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신학의 기초
1. 선교의 목표
1) 창조신학
2) 족장신학
2. 선교자(사명자)
3. 대상(열방, 만백성)
4. 방법(형태, 정신)
5. 종말과 승리
3-신약에 나타난 선교신학의 기초
1. 예수 선교
1) 목표
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사도행전 혹은 서신들을 신약 저자들의 목회적 선교적 신학적 작품 으로 보고 그러한 관점에서 성경을 연구하는 것과 성경을 하나님의 영감된 말씀 곧 성령의 작품으로 보고 접근하는 것이 바로 성경적이요 그것이 바로 성경의 유기적 영감
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신약성서 안에서 "예수의 신학"이 기독론으로 변천되어 가는 모든 과정과 그 이후 교부시대에서의 기독론의 형성, 전개의 과정은 불가피성에 의한 것이었다기보다는 하나의 선택에 의한 것이었다고 강조한다. 니케아 이후 오직 요한적 모델
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신약의 빛에서 보면 한두 가지 한계가 있음을 발견하게 된다. 그 한계는 우선 하나님이 보낸 중보자와 영을 부어줌을 밀접하게 결합시키지 않는다는 데에 있다. 영을 선물로 준다는 신약성서의 언급은 바로 그와 같은 결합을 특징으로 한다
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Doubleday, 1992) Ⅰ. 들어가는말
Ⅱ. 교제란 무엇인가?
1. 교제
1.1. 용어
1.2. 목표
1.3. 본질
2. 성서에서의 교제
2.1. 구약에서의 교제
2.2. 신약에서의 교제
3. 실천신학적 교제
3.1 책임
Ⅲ. 나가는말
Ⅳ. 참고문헌
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구조와 마태의 기독론, 그리고 그 속의 칭호들, 또한 하나님 나라인 천국을 알 수 있는 기회가 되었다. 더 많은 서적들과 자료들을 통해, 또한 신약성서이해과목을 통해 더욱 새롭고 흥미있는 신학적 지식들을 습득하길 바란다.
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