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예수님이 누구인지 깨달은 사람이고 예수님을 따르기로 결심한 사람입니다. As Peter put it 베드로가 그것을 이야기한 것을 보면
: You areThe Christ the Son of the living God (Mt 15:16).
당신은 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이십니다.
If we are asked t
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예수님의 고난의 흔적을 직접 만져보면써 쓴 책같다. 팔과 다리의 못자국, 허리의 창상, 이마의 가시 면류관, 예수님의 십자가 형벌은 육체적으로만 설명할 수 없는 고통 이라는 것을 이 책은 가르켜 주고 있다. 글 쓴이는 의사 누가와 같다고
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자들이 있었다는 사실을 알려줌과 함께 누가 공동체의 사회적 상황에 대한 반영이란 점을 잊지 말아야 한다.
둘째, 이 단락에서 예수님의 설교 가운데 등장하는 인물들. 여기서 말하는 등장인물은 모두 네 명이다. 엘리야, 엘리사, 사렙다 과
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예수께 나아가 가로되 주여 내 동생이 나 혼자 일하게 두는 것을 생각지 아니하시
나이까 저를 명하사 나를 도와주라 하소서
41 주께서 대답하여 가라사대 마르다야 마르다야 네가 많은 일로 염려하고 근심하나
42 그러나 몇 가지만 하든지
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누가는 예수님께서 그의 제자들에게 주기도를 가르친 사실을 기록하고 있다. 그러나 마태와 누가는 주기도에 대하여 서로 다른 문맥을 제시하고 있다. 마태는 예수님의 제자들이 기도하는 법을 가르쳐 달라고 제자들이 요구한 사실을 언급하
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예수의 삶의 자리에서는 하나님에게 초점을 맞추어 기도의 확실한 응답을 가르친 교훈이나 누가의 삶의 자리에 와서 좀 더 기독교인들에 대한 교훈적 목적으로 지칠 줄 모르는 기도로의 권면으로 이용되었다고 보아야 할 것이다. 이렇게 생
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예수님은 한번도 하나님의 계명을 어긴 적도 없고 또 사람들로 하여금 송사를 당하거나 책잡힐 일을 하지 않으셨다.
“저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며”(벧전2:22)
“너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐?(요8:46)
이렇게
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예수님의 기도 생활
II. 주기도문의 본문 문제
A. 긴본문(마6:9-13)과 짧은 본문(눅11:2-4).
B. 주기도문의 본문 비평
1. 누가의 짧은 본문/누가의 긴 주기도문 본문
2. 영광송 없는 마태의 주기도문 본문/영광송을 가진 본문
III. 주기도문
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누가가 이것을 기록할 당시의 사회적인 정황이나 누가의 신학관에 미루어 본다면 본문의 비유가 구원에 관한 중요한 교훈을 주고 있음을 알 수가 있다. 누가에 의한 이 메시지를 통해서 우리는 예수님의 십자가를 통해 우리가 구원을 얻는 것
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예수 그리스도의 이름으로 고침 받은 노예소녀, 그리고 간수의 전 가족들이 빌립보 교회의 첫교인이 되었다(행16:14-5,33-34). 누가는 빌립보교회의 성장을 상세하게 기록하지는 않았지만 그 교회가 번창했고, 하나 되게 하는 복음의 능력을 경험
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