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눈물을 자르는 눈꺼풀처럼」과 「영구차를 타고 가며」에서는 생(生)과 사(死)가 함께 공존하는 공간에서 삶의 의미를 다시생각하게 한다. 항상 빈자(貧者)의 신분으로 사심 없이 세상을 바라보는 풍요로운 마음에서 시인의 진가를 느낄 수
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문학세계사, 1993 함민복, 『모든 경계에는 꽃이 핀다』, 창작과비평사, 1996 함민복, 『말랑말랑한 힘』 문학세계사, 2005 함민복, 『눈물을 자르는 눈꺼풀처럼』, 창비, 2013 로이스 타이슨, 윤동구 역 『비평이론의 모든 것』, 도서출판 앨피, 2004
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문학의 원동력으로 삼아, 끝까지 진지하게 뒤쫓아간 결과 탓이리라. 7. 맺음말 이안거사(호) 이청조는 북송에서 남송을 거쳐 그 시기의 정세와 더불어 후반 생활을 불우하게 보내었으며, 그것이 그대로 그의 문학에 반영되었다. 그러나 그의
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문학의 이론과 실제」, 학문사, 1990 8. 이재승, 「국어교육의 원리와 방법」, 박이정, 1997 9. 조희웅, 「한국구비문학대계」1-1, 한국정신문화연구원, 1980 10. 조희웅, 「한국구비문학대계」1-9, 한국정신문화연구원, 1984 11. 서대석, 「한국구비문
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연속 4.2.3. 죽음과 삶의 순환 5. 만해 한용운에 대한 새로운 시각 5.1. 탈식민주의 문학론의 관점 5.2. 에코페미니즘의 관점 6. 대표 시 평설 6.1. 〈님의沈黙〉 6.2. 〈리별은美의創造〉 7. 결론3 8. 참고서지 목록
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논문 8건

눈물은 망국민의 한에서 여울지는 비탄의 눈물이다. 윤난홍,「1920년대 한국 현대시 연구」, 성균대 박사논문, 1987, p.42. 이러한 비탄의 눈물은 민족주의 의식의 분명한 표현이며 후기시에는 이러한 민족성이 민요시를 통해 우리전통문학에 대
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눈물 같은 인간적인 것을 사랑하고 함께 나누는 평범한 삶의 진실이 영원한 문학의 주제라는 것이다. Burns와 같은 낭만주의 시인들이 일상적인 삶에 대한 낭만주의적인 흥미를 보여 주었지만, 워즈워스는 그것을 계승하여 Michael, The Solitary Rea
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눈물짓는 것이 내가 우는 것이냐 백골이 우는 것이냐 아름다운 혼이 우는 것이냐 지조 높은 개는 밤을 새워 어둠을 짖는다. 어둠을 짖는 개는 나를 쫓는 것일 게다. 가자 가자 쫓기우는 사람처럼 가자 백골 몰래 아름다운 또 다른 고향
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문학사상사, 1978 Aristotle 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998. 신진우, \"어느 시나리오 작가의 죽음\", 경북일보, (2011.02.11) Arthur Miller, Death of a Salesman, New York : The Viking Press, 1969 Arthur Miller, Collected Plays ,New York : The Viking Press, 1967 Arthur M
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문학사』, 서울 : 신구문화사, 1986. 예영수, 『현대작품의 현대적 이해』, 서울 : 형설출판사, 1986. Aristotle, 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998. Arthur Miller, 『세일즈맨의 죽음』 오화섭 역, 서울 : 범우사, 1993. 김경진, \'사회극으
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취업자료 12건

자르는 낫과 같다는 생각으로 실패를 두려워하지 않았습니다. 물론 인생을 살아오며 수 많은 실패들을 모두 웃으며 맞이했던 것은 아닙니다. 때로는 내 가슴에 멍으로 남기도 했고, 눈물 자욱을 남기기도 했습니다. 하지만 지금 돌이켜 보면
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자르는 낫과 같다는 생각으로 실패를 두려워하지 않았습니다. 물론 인생을 살아오며 수 많은 실패들을 모두 웃으며 맞이했던 것은 아닙니다. 때로는 내 가슴에 멍으로 남기도 했고, 눈물 자욱을 남기기도 했습니다. 하지만 지금 돌이켜 보면
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자르는 낫과 같다는 생각으로 실패를 두려워하지 않았습니다. 물론 인생을 살아오며 수 많은 실패들을 모두 웃으며 맞이했던 것은 아닙니다. 때로는 내 가슴에 멍으로 남기도 했고, 눈물 자욱을 남기기도 했습니다. 하지만 지금 돌이켜 보면
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