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눈물을 자르는 눈꺼풀처럼」과 「영구차를 타고 가며」에서는 생(生)과 사(死)가 함께 공존하는 공간에서 삶의 의미를 다시생각하게 한다. 항상 빈자(貧者)의 신분으로 사심 없이 세상을 바라보는 풍요로운 마음에서 시인의 진가를 느낄 수
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문학세계사, 1993
함민복, 『모든 경계에는 꽃이 핀다』, 창작과비평사, 1996
함민복, 『말랑말랑한 힘』 문학세계사, 2005
함민복, 『눈물을 자르는 눈꺼풀처럼』, 창비, 2013
로이스 타이슨, 윤동구 역 『비평이론의 모든 것』, 도서출판 앨피, 2004
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문학의 원동력으로 삼아, 끝까지 진지하게 뒤쫓아간 결과 탓이리라.
7. 맺음말
이안거사(호) 이청조는 북송에서 남송을 거쳐 그 시기의 정세와 더불어 후반 생활을 불우하게 보내었으며, 그것이 그대로 그의 문학에 반영되었다. 그러나 그의
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문학의 이론과 실제」, 학문사, 1990
8. 이재승, 「국어교육의 원리와 방법」, 박이정, 1997
9. 조희웅, 「한국구비문학대계」1-1, 한국정신문화연구원, 1980
10. 조희웅, 「한국구비문학대계」1-9, 한국정신문화연구원, 1984
11. 서대석, 「한국구비문
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연속
4.2.3. 죽음과 삶의 순환
5. 만해 한용운에 대한 새로운 시각
5.1. 탈식민주의 문학론의 관점
5.2. 에코페미니즘의 관점
6. 대표 시 평설
6.1. 〈님의沈黙〉
6.2. 〈리별은美의創造〉
7. 결론3
8. 참고서지 목록
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