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활성화를 위한 융복합 전략. 한국농촌경제연구원. 1.서론
2.축제의 개념
3.지축제의 현대적 성격과 의의
4.지역축제가 갖는 특성과 의의
5.지역축제의 성공요인
6.청도 소싸움 축제 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미
7.결론
8.참고자료
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전통사회와생활문화
내가 경험한 전통생활문화(관혼상제, 지역축제 등)
전통사회와생활문화
아래 주제 가운데 하나를 선택하여 직접 답사하고 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미를 정리할 것
1. 마을의 현장 조사-전통마을, 민속마을, 고향마
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1. 대상 선정의 동기
2. 사전 준비, 진행과정을 간략하게 소개
3. 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
1) 경관
2) 공간의 배치와 축
3) 도로
4) 건물
4. 현대문화와 비교·분석
5. 문제의식 제기
Ⅲ. 결론
참고문헌
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민속마을 소개는 오히려 관광객들에게 민속마을에 대한 이해와 애정을 이끌어낼 수 있을 것이다. 또한 이것은 먹고 마시는 관광이 아닌 교양과 교육이 살아있는 관광문화의 초석이 될 것이다. 그러므로 민속마을에 심도있는 홍보자료를 다양
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마을 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
1) 자연재료를 이용하여 집짓기
2) 빛과 바람의 이용
3) 겨울의 온돌과 여름의 마루
5. 전통마을의 고전과 현대문화 비교 분석과 문제의식 제기
6. 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미
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1. 나는 칭찬 암행어사
2. 나는 나는 자라서
3. 나도 잘하는 것이 있어요
4. 마음의 꽃밭을 가꾸어요!
둘째 마당:알콩 달콩 가족사랑으로 효도하는 프로그램
1. 효생활 실천 카드를 써요.
2. 효도 쿠폰을 받아요.
3. 감사의 편지를 전해요
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2000.
박재범, 『중국현대소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문학과 지성
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20세기와 21세기의 무형 문화 콘텐츠로서 자료적 가치를 가진다. 김우림, 「보광동 사람들, 보광동」, 서울역사박물관, 2007, p3 참조.
마지막으로 사라지는 마을에 대한 민속자료의 가치뿐만 아니라 오늘날 사회문화의 방향을 제시해 주는 지침
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1. 연구대상과 목적
2. 선행연구
3. 조사연구방법
Ⅱ. ‘인생상담 및 고민해결’의 의미 및 지평 모색
Ⅲ. ‘생계 수단의 방편’으로의 의미 및 지평 모색
1. 세습무의 쇠퇴와 강신무의 확산
2. 굿판과 공수 위주의 무속인 역할
Ⅳ. ‘
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1988.
이강숙, 『음악선생님을 위하여』, 서울 : 낭만음악사, 1990.
이홍수 외 4인 공역, 『현대의 음악교육』, 서울 : 세광음악출판가, 1992.
이홍수, 『음악교육의 현대적 접근』, 서울 : 세광음악출판사, 1990.
조효임외 4인 공저, 『오르프 음악교
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것이라고 믿습니다.
9. 국순당을 접해본 경험이 있습니까? 있다면 간단한 소감을 작성하여 주십시오(공장견학, 백세주마을 방문, 우리술 교육참여 등)
전통주에 대한 관심으로 친구들을 이끌고 처음 백세주마을을 경험했던 것이 아직도 기억
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느낀 것은 어떤 것이
있습니까? 자기소개 (성장과정,특기 및 장단점)
극복사례(살아오면서 어려웠던 사례, 극복 후 교훈)
사회경험 및 학부생활
지원동기 및 입사 후 포부
[ 부산관광공사 비전 ]
[ 부산관광공사
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수 있도록 포용적인 전시 환경을 조성하겠습니다. 디지털 기술과 전통문화의 융합을 통해 민속문화의 현대적 해석을 시도하겠습니다. 작은 실수도 허용하지 않는 정확성과 책임감으로 일하겠습니다. 국립민속박물관의 가치와 위상을 높이는
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전통의상학과 공부에 어떻게 활용할 것인가요?
저의 꾸준한 자기주도 학습과 실습 경험은 심도 있는 연구를 가능하게 합니다. 문헌 조사부터 실무 제작까지 다양한 경험을 바탕으로 전통의상을 다각도로 분석할 수 있습니다. 또한 협업 능력
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것입니다. 세밀한 자료 조사와 과학적 분석을 통해 정확한 디자인과 재료를 선정해야 합니다. 전통 제작 기법과 현대 기술의 적절한 조합이 요구되며, 전문가와 협업을 통한 체계적 작업이 필수입니다. 또한 복원의 결과물이 문화적 의미를
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