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니체의 사상을 실존철학, 초인철학이라고 한다. 니체에게 있어 초인이란 짜라투스트라와 다름 아니고, 짜라투스트라는 인간세상의 모든 한심스러운 것들에 대하여 차례차례 질타하면서, 삶 즉 실존적 가치를 가로막는 것을 극복하고 고전적
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니체를 적시하고 그와 대결한다. 그가 니체와 대결한 사태는 서구 존재론 전체와 대결하여 이를 해체하려는 시도다. 하이데거가 볼 때 니체는 서구 존재사의 파도에 대항하다 그에 휩쓸려 간 마지막 위대한 형이상학자다. 칸트는 사유(思惟)
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니체라는 인물이다. 이 과제를 하기 전에는 니체에 대해 잘 알지 못했다. 하지만 이번에 그의 사상에 대해서도 알게 되었고, 미흡하지만 평가도 내려 볼 수 있었다. 나는 철학에 소질이 뛰어나지 않다. 그렇기 때문에 더 쉽게 철학을 즐길 수
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고향인 고독으로 돌아가야 한다고 생각
차라투스트라는 ‘오, 고독이여! ~그것을 이제 나는 배웠다!’ 라고 말하며
버림받았다는 것 ≠ 고독하다는 것임을 터득
고독하다는 것
문을 활짝 열고 거침없이 나아 감
존재의 말과 그 말을 담
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그가 과거에 무슨 생을 살았는지는 아무 가치를 지니지 못한다. 좋은 추억을 가진자가 갖는 이점이 있다면 옛 추억을 생각하며 스스로 현재에 위안삼고 재밌어 하는 것일거다. 그렇다, 이러한 사람들의 생각은 실제로 사실이 어떻느냐와는 상
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고전주의의 도상(iconocity)이다. 하지만 낭만주의 시는 좀 더 직접적인 감각적인 말하자면, 저돌적이고 정열적이고 덜 합리적인 질서의 모방으로 도상을 이룬다. 정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991
요컨대, 이성과 논리의 구조를
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스, 데카르트, 칸트, 니체 등 고전철학에서부터 현대 대륙철학까지 폭넓게 독서하고 토론하는 경험을 쌓았습니다. 세미나에서는 매주 발제를 맡아 철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스
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