|
그가 과거에 무슨 생을 살았는지는 아무 가치를 지니지 못한다. 좋은 추억을 가진자가 갖는 이점이 있다면 옛 추억을 생각하며 스스로 현재에 위안삼고 재밌어 하는 것일거다. 그렇다, 이러한 사람들의 생각은 실제로 사실이 어떻느냐와는 상
|
- 페이지 6페이지
- 가격 1,300원
- 등록일 2006.01.16
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
분야에서 타의 추종을 불허하는 \'초인\'적인 역량을 발휘하게 되는 것이다.
다른 한편, 니체 철학은 삶의 고통과 마주하고 스스로에게 엄격한 책임을 물을 것을 요구한다. 이는 고독하고 치열한 창업의 과정과도 일맥상통한다. 그러나 이러한
|
- 페이지 4페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2025.06.25
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
의 말에 귀 기울일 필요가 있다. 시대적인 상황뿐만 아니라 니체 개인의 삶도 고달팠기 때문으로 보인다. 그는 어린 나이에 부모 형제가 죽고, 친구와 사랑하는 사람에게 외면당했으며 평생 병을 앓았다. 삶이 고통 그 자체였던 니체가 좋아하
|
- 페이지 6페이지
- 가격 2,500원
- 등록일 2023.02.08
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
니체는 또한 기독교적 기쁨은 고통을 ‘해소하는’ 기쁨이다. 라고 주장한다.
신죽음의 신학- 기독교의 무신론
20세기의 하나님 죽음이라는 사상은 미국에서 유래했고 그 대부분의 주창자들도 미국인들이지만, 그 사상적 뿌리는 19세기 유럽
|
- 페이지 17페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2015.11.14
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
니체는 다음과 같이 말한다 :
\"모든 예술, 모든 철학은 삶을 성장시키거나 소멸시키는 데 일조하는 치료약과 보조물로 간주할 수 있다. 그것은 항상 고통과 고통받는 자를 전제한다. 그러나 두 종류의 고통 받는 자가 있는데, 한쪽은 삶의 과
|
- 페이지 7페이지
- 가격 1,200원
- 등록일 2010.06.04
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|