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차이를 인정하고 존중하는 사회 구성원의 노력이 필요한 것이다.
6-2. 연구의 한계 및 제언
사실 이 주제를 연구하는데 많은 어려움이 있었다. 먼저 연구 대상이 베트남 여성이다 보니 연구 방법에 제약이 많았다. 베트남 아내들을 직접 만나보
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다문화가족 내 아동의 경우 본인의 선택이 아닌 주어진 삶에서 겪어내야하는 문화적 차이, 사회적 인식, 의사소통의 어려움 등은 위축되어질 수 밖에 없는 상황을 만들어낸다.
실제로 다문화가족의 아동들은 학교 생활 부적응, 진로 선택 시
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1) 맞벌이가족
2) 한부모가족
3) 재혼가족
4) 다문화가족
5) 노인단독가구
3. 미래 한국 가족문화의 변화상
1) 가족양태의 변화
2) 가족 가치관의 변화
3) 가족 기능의 변화
4) 가족생활주기의 변화
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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프로그램은 재혼단계, 이와 관련한 프로그램 대상과 내용이 고려되어야 하는데 이를 위해 정확한 재혼가족 실태조사가 수반 되어야 한다.
참고자료
- 가족문제와 가족복지 | 이소희 외 | 학지사
- 가족복지론 | 김혜경 외 | 공동체
- 가족복지
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비고츠키의 인지발달단계
3. 사회·문화적 기초
1) 복지사회 구현
2) 가족구조의 변화
3) 여성의 사회참여
4) 빈곤 문제와 빈곤아동
5) 자연환경 보전 교육
6) 문화전통의 계승과 다문화교육
7) 장애아 통합교육
참고문헌
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입주민을 위한 주거 복지 서비스 8
1) 저소득가구를 위한 수요 측면의 주거지원 프로그램 8
2) 주택전세자금지원 프로그램 8
3. 일자리 창출 및 커뮤니티 활성화 사례 9
1) 독일의 임대 주택 제도 9
Ⅲ. 결 론 12
<참고자료> 13
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대상에서 탈락한 이후 구직을 통해 생계를 유지하므로, 여성 결혼이민자들의 특성과 현실을 고려한 직업훈련과 일자리 창출이 필요하다. 특히 여성 결혼이민자들에게 직업훈련과 일자리를 제공하는 것은 여성 결혼이민자들에게 독립적 시민
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프로그램」, 심혜숙
역 (왜관: 분도출판사, 1984), pp. 8-11.
천주교의 부부일치운동 프로그램을 대비하여 개신교에서 부부행복 만들기 프로그램을 개발하여 시행하고 있다. 가장 체계적으로 부부행복 세미나 프로그램을 진행하고 있는 기관들은;
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프로그램은 기존 프로그램과의 차별성이 필요할 것이다. 가족단위의 프로그램을 제공하고 가족을 바라보는 관점을 차별화하여 다양한 프로그램을 제공받을 수 있도록 해야 한다.
둘째, 건강가정사업 및 프로그램의 대상이 다양한 가족유형
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차이로 인한 갈등도 있으므로, 각 문화를 이해하고 경험할 수 있는 프로그램을 제공하여 체험할 수 있는 기회를 자주 제공하여 주고, 또한, 그 체험 기회를 일반 국민에게도 제공하여주어 다문화에 대한 거부감을 줄여주어야 할 것이다.
그리
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