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다문화사회의 일원으로서 사회를 변화시켜 갈 수 있는 주도적인 역할을 해 나갈 수 있을 것이다.
5. 다문화 교육의 방향에 대한 개인견해
오늘날 세계 여러 나라는 다문화교육이 주요 교육개혁의 과제로 대두되면서 배타적 동화주의 교육으
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다문화시대에 대비하는 교육개혁 방향과 정책이 마련되어야 할 것이다. 앞서 살펴본 바와 같이 다문화교육 정책의 교육개혁 방향은 다음과 같다.
배타적 동화교육에서 개방적 다문화교육으로 전환해야하며 문화 일원론적 관점(동화주의, 문
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다문화 멘토링 활동의 비전문성, 동화주의 교육, 한국학생들의 다문화 인식 부족을 가장 큰 문제점으로 꼽았고 이를 수정 보완할 수 있는 대책을 언급해 보았다. 다문화 교육은 한 차원에서만 이루어지는 것이 아니라 제 차원적으로 이루어
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문화, 그리고 전지구적 공동체에서 제구실을 하는데 필요한 지식, 태도, 기능을 다양한 인종, 문화, 언어, 종교 집단의 학생들이 습득하도록 도와주는 것이라고 하였다. 즉, Banks(2008)의 다문화교육 목적은 대체로 공동체 주의가 강조하는 선,
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의 교육역량 강화
학부모의 교육역량 강화를 위한 방법에는 첫 번째. 다문화가정 학부모의 학교 교육에 대한 정보 능력을 제고하기 위해서 일차적으로 한국어 의사소통 능력을 강화해야 한다. 두 번째는 가정에서 부모들이 사용할 수 있는 학
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의 문화적 배경을 알고 사용하면 다양한 문화ㆍ언어 집단에서 온 학생들의 교실 참여도와 학업 성취도를 향상시킬 수 있다.
4) 교육과정의 특징
장기적인 안목에서 다문화교육의 방향을 모색하기 위해서는 현재 실시되고 있는 다양한 정책과
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특징이 있다. 따라서 이로 인한 특수성을 반영할 수 있는 법령이 제시되었는지를 살펴보는 것이 의미가 있을 것이다. 기존 연구에서 다문화 가정 자녀와 관련한 적응 실태 및 다문화교육을 위한 연구는 많았다. 하지만 국가 전체를 규모로 한
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교육적 시사점은 매우 크다고 할 수 있다. 또한, 다문화 교육을 중심으로 상호작용을 이해한다면 다문화 교육에 대한 보다 확실한 이해 효과를 증가시킬 수 있다.
Bennett(2007)는 6단계의 다문화 교육을 위한 체계적인 목표와 모형을 제공했다는
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라 다문화교육 대상자로 분류되어 그들에게 불필요한 한국어 교육과 한국문화 교육을 받아야 하는 상황에 놓여 있다. 위와 같은 현상은 다문화가정 학생들의 배경과 특성을 고려하기 보다는 사회적, 정책적 편이를 위해 이들을 정책의 대상
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다문화 가정 유아들이 교육 현장에서 겪는 어려움, 문제점을 파악,
이를 개선하기 위해 노력을 해야 한다!
조사 목적 및 필요성
- 세계화
→다른 민족, 인종, 문화의 특징을 서로 이해하고 수용할 필요성
→ 교육을 통해 나와
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