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방법들을 강구해야 하겠다.
Ⅴ.맺음말
다문화 사회에서 효과적인 도덕교육은 다양한 문화적 배경의 학생들이 자신의 문화 공동체와 국가, 지역, 나아가 세계 공동체의 시민으로서 살아갈 수 있는 도덕적 지식·기능·태도를 가르치는 것이다.
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교육론. 서울: 한국방송통신대학교 출판문화원.
김지혜(2019). 선량한 차별주의자. 파주: 창비.
김무인(2022). 다문화 쇼크: 한국의 다문화주의는 왜 실패하는가. 서울: 북저널리즘.
박철희(2007). 다문화교육의 관점에 기초한 초등 사회·도덕 교과
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그리고 일반인들이 다문화를 직접 체험할 수 있도록 다양한 기회를 마련하고 온라인이나 오프라인으로 공모전이나 사생대회, 수기 등을 실시하는 노력이 필요하다.
7. 참고문헌
2009 시 도교육청별 다문화교육 사업 모니터링 및 성과분석 -교
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다문화교육에 대한 비판적 다문화주의 관점, 다문화교육 관련 선행 연구 등을 고려해 볼 때 다음과 같이 정리될 수 있다. 즉,학생 자신의 정체성, 학생이 속한 크고 작은 사회에서의 다양성, 평등 정의, 세계 시민성, 그리고 새로운 미래 사회
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다문화교육 정책에 대한 비판적 고찰
김경근(2012). 다문화 교육정책 평가 및 대안
양경진(2012). 한국 다문화 사회의 형성과 다문화 정책에 관한 연구
서범석(2010). 다문화 교육정책의 현황과 발전방향 탐색
조현상(2010). 한국다문화주의의 특징
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교육과정평가원[2008] 다문화 교육을 위한 교수 · 학습 지원 방안 연구(II) : 사회과 교수 · 학습 프로그램 개발을 중심으로
유재신, 원광대학교 대학원,[2009] 다문화가족 자녀교육의 실태와 지원방안에 관한 연구 = A Study for Supporting the Educational
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다문화 교육의 목표는 단지 다문화적 지식과 가치관을 습득하는 것에 그치는 것이 아니라 인권, 민주주의 사회정의, 평등, 환경 등과 같은 보편적 가치관을 형성하고 실천하도록 하는 것이어야 하다.
그리고 설문지 결과에 맞춰 외국인 이주
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교육의 효율성 제고 방안 연구. 석사학위논문. 배재대학교
5) 강현자(2010). 여성 결혼이민자의 의사소통방식 연구. 박사학위논문, 계명대학교
6) 권미경(2009). 다문화주의와 평생교육 : 여성결혼이민과 한국사회, 한국학술정보
7) 강소영. (2008).
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다문화 가정에 대한 법적, 제도적 장치의 현황”, 청주대학교국제협력연구원, 2008.
오성배 외, “다문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한
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다문화 가정 자녀들 및 관계자 인터뷰
우리는 말레이시아 교육기관의 관계자와 민간단체의 관계자 및 현재 교육을 받고 있는 학생과 부모, 이에 대해 고등교육기관인 말라야 대학에서 연구 중인 교수와의 인터뷰를 할 계획을 가지고 있으며,
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교육세미나 참석 프로그램을 알게 되었습니다. 먼저 서류를 제출한 후 영어면접 일정이 잡히게 되었습니다. 저는 영어 실력이 좋지 않았지만 합격할 수 있다는 자신감으로 철저하게 준비를 하였습니다. 기본적인 면접질문뿐만 아니라 세미나
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지켜가고자 했던 도덕기준은 무엇이며, 이를 어떻게 지켜가고자 했는지, 어떤 상황에서 가장 힘들었는지 말씀해 주시기 바랍니다.
5..한국관광공사의 주요 사업을 분류하고, 각각의 특성에 대해 아시는 대로 작성해 주시기 바랍니다.
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교육의 바른 길이 무엇인가 고민하게 함)
소셜네트워크
가상공간과 현실
과학관-환원주의,기계주의,생태론적 사회관=진화론+사회학
가이아이론(유기체)
환경관
다문화주의
세계화를 보는 관점
경제문제,교육문제-저출산,
이혼, 가족해체
청
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그리고 다양한 문화적, 경제적 배경을 가진 학습자들에게 어떻게 맞춤형 교육을 제공할 수 있는지에 중점을 두고 있습니다.
학업과 연구를 통해, 저는 사회교육의 여러 측면을 심도 있게 탐구할 것입니다. 이에는 다문화 교육, 평생교육, 커
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그리고 이 학업이나 연구가 자신의 장래 진로나 개인적, 전문적 목표에 어떻게 기여하는지에 대한 명확한 목표와 동기를 제시합니다.
3. 연구 계획 및 방법론: 구체적인 학업이나 연구 계획을 제시하며, 선택한 주제를 탐구하기 위한 방법론,
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