|
다산이 태어나고 그리고 유배지에서 돌아와 남은 생을 살다 간 곳, 모략·중상에 얽혀 일생을 쫓기듯 살았던 다산에게는 소내는 분명히 고향이자 마음의 안식처였을 것이다.
긴긴 여름 성읍(城邑)에서 근심하다
조각배 타고 수향(水鄕)에 돌아
|
|
|
남도답사일번지 ‘강진’
1) 강진군은?
2) 찾아가는 길?
2. 영랑생가
1) 시인 ‘김영랑’ _ 김윤식
2) 영랑생가
3) 영랑문화제
3. 다산초당
4. 백련사
5. 주변관광지
1) 무위사
2) 월남사터
3) 청자도요지
6. 강진의 맛집
|
|
|
생가.
다산초당
백련사
강진 향교.
월남사지
강진의 역사 속 인물. – 다산 정약용
강진의 역사 속 인물. – 영랑 김윤식
청자 in 강진
강진 청자 박물관.
청자 문화제
나의 문화유산 답사기 – 유홍준
발표 자
|
|
|
정약용 지음, 박석무 옮김,『유배지에서 보낸 편지』, 창작과비평사, 2001
정약용 지음, 송재소 옮김,『다산시선』, 창작과비평사, 1981
정약용 지음, 허경진 옮김,『다산정약용 시선』, 평민사, 1998
정옥자 외,『정조시대의 사상과 문화』, 돌베
|
|
|
답사기,박직욱지음, 보고싶은책 1996년
다산 정약용, 윤동환지음, 다산기념사업회 2000년 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 정약용의 생애
2. 다산의 불행한 의식과 그의 실학사상의 두가지 이념
3. 정약용의 대표적인 업적
4. 실학의 집대성
|
|
 |
정약용의 서양 세계에 대한 생각이 어떠했는지를 알기 위해서는 앞으로 많은 연구를 해야 할 것이다.
다산 정약용이 제시한 국토방위론은 당시 조선의 상황 상, 제도화되어서 실현되기에는 매우 어려웠다. 만약에 지배층이 그의 생각을 받아
|
|
|
Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
3. 연구문제
Ⅱ 다산 정약용의 정치사상 및 지적풍모
1. 정치사상
1.1 위기의식과 진단
1.2 질서와 상상: 개혁의 방법과 논리
1.3 처방: 국가개혁 구상의 실제
2. 지적
|
|
|
정약용 지음, 허경진 옮김,『다산정약용 시선』, 평민사, 1998
정옥자 외,『정조시대의 사상과 문화』, 돌베개, 1999
최익한,『실학파와 정다산』, 국립출판사, 1955, (한국문화사 영인, 1996)
구자원,「다산 정약용의 토지개혁론에 관한 연구」,
|
|
 |
것임을 명확히 알리고 있다. 하지만 순리를 따르는 수령이 많지 않기에 그런 글을 쓰시게 되셨을 것이다. 다산 정약용선생님의 동상을 뒤로한 채 앞으로 순리를 따르는 공직생활을 즐겁게 할 수 있기를 바라며 천천히 걸어 내려왔다.
|
|
메뉴펼치기
