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다원주의를 넘어서기』. 대한기독교서회.
한인철. 1992.『종교다원주의와 한국적 신학』 「존 캅의 다원주의 방법론 소고」.한국신학연구소.
John B. Cobb, Jr., \"Smith\'s World Theology: An Appreciative Critique,\" Tr., Unpublished Article, Center for Process Studies Libra
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S. M. 『실용주의』. 조성술·노양진 역. 광주: 전남대학교 출판부, 1999.
제임스, 윌리엄. 『종교적 경험의 다양성』. 김재영 역. 서울: 한길사, 2000. 1 자연과 인간의 삶
2 진리와 유용성
3 과학과 종교
4 다원주의적 전망
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: 예전사, 1995.
에임즈, S. M. 실용주의. 조성술노양진 역. 광주: 전남대학교 출판부, 1999.
제임스, 윌리엄. 종교적 경험의 다양성. 김재영 역. 서울: 한길사, 2000. 1 자연과 인간의 삶
2 진리와 유용성
3 과학과 종교
4 다원주의적 전망
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메커니즘
2. 여성문화에 관한 페미니스트 논점
III. 소비광고와 여성문화
1. 차별화 : 여성억압적 문화의 확대재생산
2. 플라스틱 다원주의 : 의사(擬似)적 저항과 해방의 여성문화
3. 성과 육체의 물상화 : 억압적
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고정된 구조가 아니라, 시대와 사람에 따라 유동적으로 변화하는 욕구의 지도이자 삶의 나침반으로 기능해야 할 것이다. 매슬로우의 욕구단계에 대해 설명하고 메슬로우의 주장이 비판받은 이유와 그에 대한 자신의 생각을 정리하시오
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