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믿는 것의 분리는 가능한가?
B. 아는 것과 믿는 것을 분리시키게 된 동기
C. 데카르트 회의론 비판(1)
D. 데카르트 회의론 비판(2)
E. 데카르트 회의론을 극복하는 방법 : 폴레니의 도구론
F. 우리는 어떤 안경을 쓰고 세상을 봐야 하는가?
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실의 세계와 사실에 토대를 두지 않은 가치의 세계로 양분한 것에 대한 타당성을 제공하는 것이 바로 목적을 빼 버린 우주 개념이다.
기독교는 우리에게 다른 관점의 렌즈를 제공해 줄 수 있다는 것, 즉 우리가 보는 것이 아니라 통해서 볼 수
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복음주의와 기독교적 지성」(서울:한국기독학생출판부, 2001)
레슬리 뉴비긴, 허성식 역, 「다원주의 사회에서의 복음」, (서울:한국기독학생출판부, 1998)
전호진, 「종교다원주의와 타종교 선교 전략」, (서울:개혁주의 실행협회, 1993)
티모디 R
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3장)
(1)세계화와 지역화의 역설:다중(多重) 문화
(2) 정보화 사회와 후기 산업 사회
(3)사이버 세계와 시물레이션
(4)자연환경 의식의 변화
(5)포스트모던 과학
(6) 뉴에이지와 신과학 운동
(7)다원주의와 탈(脫)중심
(8)동성애
(9
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. 학교에서는 모든 사람이 실제 사실에 관해서 우리 모두가 알 필요가 있는 것만을 알고 있는지 확인한다. 믿는 것은 개인적인 문제이다. 우리 각자가 자신의 개인적인 믿음을 가져야 한다. 다원주의 사회에서의 복음 Chapter 2요약입니다.
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회는 예수 그리스도께 어떤 사명을 부여 받은 공동체인가? 예수께서 우리에게 부여하신 연합과 일치의 요구는 무엇인가? 이 두 가지만 생각해도 우리가 걸어가야 하는 길은 자명하다. 진리의 복음을 변질시키는 WCC의 입장에 대해 우리는 절대
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