|
구약성경에 나타난 악기에 대한 연구”, (신학석사학위청구논문, 성결교신학대학원, 1992), 87
임성은, \"성경에 나타난 악기 역할에 비춰 본 현대 교회음악의 악기 역할에 관한 연구\", (음악교육석사학위논문, 전북대 교육대학원, 2005), 26
정경
|
|
|
브루그만은 구약성경에 나오는 다윗의 내러티브들이 단순한 역사적 사실을 나열한 기
록물도 아니며, 어떤 사건들을 아무런 의도없이 순차적으로 기술해 놓은 것도 아니라
는 사실을 밝히는데 중점을 둔다. 오히려 다윗의 내러티브들은 높
|
|
|
. 서울: 현존사, 1977. I. 서 론
Ⅱ. 계약의 의미
Ⅲ. 다윗 계약의 고찰
Ⅳ. 다윗계약의 주석적 고찰 - 사무엘하 7:1-17
V. 다윗 계약에서 본 메시야 사상
Ⅵ. 결 론
|
|
|
다윗과 역대기 신학을 올바로 이해하여 삶 속에서 올바른 적용이 있어야 할 것이다.
◇ 참고문헌 ◇
송병현,『그분이 오실때까지』, 강의안, 2005.
레이몬드 딜러드,『최신구약개론』, 박철현 역, 크리스챤다이제스트, 2000.
김지찬,『구약개론
|
|
|
구약 개관>
-17장 18장- 왕조의 시작
서론
사무엘-제사장,선지자,사사
☞사무엘의 유년기-
☞블레셋과 언약궤-
사무엘과 사울-전환기
☞왕을 요구-
☞사울의 군사적 위업-
☞서울의 운명적 선택
☞사울과 다윗-권력을 향한 갈등-
☞
|
|
 |
다윗 왕정과 하나님 통치에 관한 관계성의 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1996.
이종한. 다윗 왕정과 하나님 통치의 관계성에 관한 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1994.
참고 문헌
Anderson., Bernhard W. Understanding the Old Testament. 이성배 譯.
『구약
|
|
|
구약성서』서울: 크리스천 헤럴드, 2006.
임태수,『이스라엘 왕들의 이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이스라엘 역사』박문재 역, 경기도: 크리스챤 다이제스
|
|
|
다윗의 씨로 또 다윗의 살던 촌 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며\" (요7:42)
c. 셋째는 메시아는 처녀의 몸에서 태어나실 것이라고 구약 성경에 예언되었는데(사7:14) 예수님은 처녀 마리아의 몸에서 태어나셨다.(마1:18)
d. 넷째는
|
|
|
구약신학』 721.
이스라엘 사람들에게 예언은 우리가 생각하는 단순한 미래의 예지가 아니다. 그들은 예언을 통해 과거를 해석하며 다시 반성하고 조심하며 겸손할려고 했고, 예언을 통해 지금 나에게 닥친 일이 어떤 의미가 있는지 생각하며
|
|
|
다윗의 뿌리 어린양 재림 예수 이외는 없는 것이다.\"
가 주장했던 것으로 세 사람 모두 유재열이 주장했던 말씀의 짝 교리를 차용한 것이다.
(2) 세대주의적 시대구분론
이만희는 창세기 1장의 첫째 날을 “시대마다 새로운 시대가 시작되는
|
|
메뉴펼치기
