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합법 운동에 가담하고 있었다는 사실을 들 수 있다. 도쿄대학 불문과에 입학한 다자이는 구도 에이조의 끈질긴 권유에 못 이겨 좌익 운동에 가담하였다. 당시의 작품인 『지주 일대』와 『학생군』은 착취계급이나 국가 권력에 대하여 상당
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다자이 오사무는 일본에서 마찬가지로 개인적인 지점에서 사회 비판 이라는 지점으로 나아가면서 어떤 의미에서는 자기 파멸을 표현해 나간 작가였다.
비슷한 정체성을 추구했던 두 작가는 한,일 양국의 근현대 문학사에 매우 큰 영향을 끼
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인간들, 즉 그토록 험난한 사회에서 가녀린 영혼을 품고, 꺼질 듯 말 듯 하는 자신의 존재를 힘겹게 붙들고 살아가는 이들에 대한 응원일 것이다.
-끝- 1.작가 다자이 오사무
2.비극
3.인간에 대한 태도
4.인간 실격 그리고 인간의 자격
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다자이 오사무가 1947년 발표한 사양이라는 소설은 '사양족'이라는 유행어를 낳았다. 사양을 발표하고, 그다음 해인 1948년, 작가 다자이 오사무는 연인과 함께 투신자살한다. 그전까지 여러 번 자살을 시도하였으나, 그때마다 자살은 실패에 그
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다자이 오사무와 이상은 비록 그 동기와 배경이 다를지라도 그 수많은 실타래를 풀어내지 못한 세상의 부적응자들이었다는 점에서는 공통점을 찾을 수 있다. 게다가 그들이 살던 곳이 천상의 낙원도 아니었다는 점에서 상황은 더욱 나쁠 수
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