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다문화정책의 위기와 재편에 관한 연구」, 『한국행정학보』, 42권 ,3호, 2008
일간지 및 월간지 (기사명 가나다순)
‘유럽의 이슬람 정책 강경해질까?,『뉴스위크 한글판』, 2005.08
‘反이민 악명’ 이탈리아에 다문화 희망 솟다‘, 『중앙일보
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다는 것, 그리고 기독교에서 요구하는 어려운 믿음의 신비들 같은 것이 없는 중도와 합리성의 종교로 드러난다는 것 등이다. 이슬람은 합리주의적이고 과학적인 사고에 훨씬 더 조화가 잘되는 종교라는 주장이다. 코란에는 입증 가능한 과학
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이슬람이 서방의 식민지화 되면서 이슬람 문화를 자칫 협소하게 생각하고 반성하는 계기를 만들었다. 그리고 이슬람의 지도자들은 이러한 상황을 능동적으로 대처하지 못하고 정체성의 혼란을 근본적이고 극단적으로 종교를 끌어들여 대처
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다. 종교는 권역의 시녀도 아니고 그렇다고 권력의 형태도 아닙니다. 종교계에는 우리가 아는 분과 알지 못하는 여러 덕망 있는 분들이 많이 계십니다. 이 분들은 사회의 모순점에 대해 깊이 있게 이야기하시고 특히 정치문제에 대해 소신껏
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종교들 사이에서 이러한 관계가 나타났다. 그래서 만일 국가간, 민족간, 인종간, 문화간, 지역간 대립과 분쟁이 있다면 종교는 그러한 분쟁을 강화시키는 이데올로기로 작용할 가능성이 많다. 그러나 그 갈등은 기독교와 이슬람교 사이에서
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