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고조선과 홍익인간: 한단고기로 본
/김영돈 / 보경문화사 / 2000년 06월 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 단군신화의 문헌학적 검토
2. 단군신화에 나타나는 세계관
3. 단군신화의 종합적 이해
Ⅲ. 교훈으로 삼아야할 점
* 참고문헌 *
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신화」, 황금부엉이 / 2004년
Ⅳ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 종합적인 해석
우리는 이상에서 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기(제석본풀이)의 종합적인 내용과 해석
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검토없이 확신하고 있다. 그리고 둘째, 단군신화 이외의 다른 신화들의 형성 과정을 같은 방법으로 현존하는 巫歌와의 관련 속에서 제시할 수 있을 때 비로소 그의 주장이 보다 더 설득력을 얻을 수 있을 것이다.
檀君神話에 대한 민속학적인
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단군신화는 그간 우리 사회에서 깊은 관심을 받았고, 또 연구되어 왔는데, 그 결과와 방향은 서로 많이 달랐다. 이제 고고학자료를 만들 당시의 문화사적 풍토에 대한 이해를 심화하여 그 사료적 자치를 검증하고, 사료의 성격상 고조선 후기
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단군신화를 포함하여 후대에 고조선 사료와 남만주 관련 중국사료에 대한 종합적이고 비판적인 이해가 결여된 것으로 보여지고 주관적 해석이 농후하다.한민족의 기원은 문헌을 살펴보면 동이족과 예맥한족 등이라고 기록을 하고 있다 동이
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