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답사를 마친 소감
둘째날 답사에서는 낙화암과 미륵불, 금동대향로, 갑사부도 등이 기억에 남는다. 비록 허구일 지라도 삼천궁녀의 전설을 담은 낙화암에서는 망국의 슬픔과 아름다운 자연환경이 대조적으로 보여 아련함이 느껴졌다. 반면
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이 세 무덤은 묘의 주인이 누구인지 또는 언제 만들어졌는지를 명확히 알 수 있다는 점과 발굴된 다양한 유물들은 역사적으로 중요한 유물이라는 점이 가치있다. 서술순서는 무열왕릉부터 시작했다. 셋 중에 가장 친숙하기도 했고, 요즘 준비
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무녕왕릉 이래로 백제사 연구의 가장 중요한 학술적 연구 가치를 지니고 있다. 그중에서도 특히 수촌리 고분군에서 출토된 금동 제품들과 무기류 등의 유물과 다양한 묘제 방식이 혼재하면서 보여주는 백제 석실분의 변천과정이나 토광묘가
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무녕왕릉에서 출토된 왕의 지석과 그 내용
앞의 지석 내용으로 보면 무녕왕이란 이름은 보이지 않는다. 이것으로 보아 무녕왕은 죽고 나서의 시호이고, 재위 기간에는 사마왕(斯麻王)또는 융왕(隆王)이라고 불렸던 것이었다고 추측할 수 있다
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꽃피웠을 뿐더러 이러한 발전된 문화를 일본에 전파(513년과516년 등)하기도 하였다. 이점은 1971년 무녕왕릉 발굴에 의하여 입증되었다. 웅진시기의 63년은 북방적인 요소를 상당히 없애고 유연한 문화를 정착 시키는 한편 중국남조와의 교류에
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