|
그런 양자 택일의 어려움에 있는 사람에 가장 적당한 책이 아닐까 싶다..심리학에 대한 알찬 내용을 거의 모두 담고 있는 동시에 지루하거나 딱딱하지 않고 나름대로 재미있게 서술하려는 저자의 노력이 돋보였기 때문이다..인간의 심리에 대
|
|
|
그런데 지금 왜 그런 말씀을 하시지요(동기 직면)
(2)누구를 즐겁게 해주려고 하십니까?(동기 직면)
(3)그런 말을 하는 사람이 누구입니까?(내사 직면)
(4)어떤 일이 일어날 것이라고 생각하십니까?(투사 직면)
(5)말 끝에"그러나"를 덧붙이시는 것
|
|
|
당신이 좌절감을 느끼고 있다면 우선 자신이 그 일을 왜 하려고 했는지를 구체적으로 열거해 보라. 아마도 그런 일들을 하는 것은 당신에게 어떤 보상이나 즐거움을 주기 때문일 것이다.
그 다음에는 각 보상에 대해 1점부터 10점까지 점수를
|
|
|
당신을 보고 있다
3. 아비만한 자식이 없다
4. 우산도 없는 집은 어쩌나
5. 바닷가의 캐누트 왕
6. 집으로의 먼 길
7. 정직한 에이브(Abe)
8. 양심적인 거래
Ⅱ. 변화관련 교훈 사례
1. 우산을 쓴 남자
2. 변화를 위한 물음
3. 떨어지지 않은
|
|
|
그런 비단의 색깔들을 정확히 어떤 색이라고 지목하지 못하셨다.
어머니의 불행도 그런 식이었다.
어머니는 당신의 불행이 어떤 것이라고 꼭 집어서 말할 수 없으셨다.
안메이 어머니의 고통은 다양한 문제가 얽혀 있는 거여서 풀기 힘들다는
|
|
|
그런 환경적인 요인들 속에서, 모방과 여러 형태의 많은 체험들을 한다. 그중에서도 음악적 체험은 유아들의 생활이라 해도 과언이 아니다. 영, 유아기 때부터 초등학교 저학년 시기까지는 다른 감각보다 청각이 가장 예민하다. 특히 유아교
|
|
|
사람됨에 대해서는 찬탄과 사랑을, 또 그의 운명에 대해서는 눈물을 흘리지 않을 수 없을 것이다.
그리고 베르테르와 함께 억누를 수 없는 가슴의 고동을 느끼는 선량한 인간이여, 아무쪼록 그의 슬 픔을 통해서 위안을 받으시라. 만일 당신이
|
|
|
당신이 배우지 못한 한을 2세에게는 그런 전철을 밟히지 않으려고 무던히 애를 썼던 부모도 있었음을 부인할 수는 없다. “B,F, 스키너는 “나에게 갓 태어난 아기를 맡겨주신다면, 나는 당신이 원하는 그 어떤 사람으로도 키위 낼 수 있습니다
|
|
|
그런 제안들에 대해 일어날 수 있는 결과를 생각해 보도록 도와 주워야 한다. 그리고 나서 당신과 자녀가 함께 최선의 방법을 결정해야 한다. 이렇게 자녀와 함께 문제 해결에 이르다 보면 자녀는 중요한 삶의 기술을 터득하게 될 뿐만 아니라
|
|
|
당신의 말이 의미를 가지려면 세계의 바깥이 있어야 한다. 다시말해서 가상과 현실의 구분이 가능하려면 세계의 바깥이 있어야 한다는 것이다. 그러나 세계의 바깥이라는 것은 형용의 모순이다. 바깥이 있다면 그것은 세계가 아니라 세계의
|
|
메뉴펼치기
