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없다.
‘유연한 사회’에서 리처드 세네트는 “단기이윤이라는 특징을 가진 미국식 경제 시스템은 사회에 거대한 구조적 피해를 주는 위험성을 그 안에 내포하고 있다. 사회가 여기저기 무너지면 원상복구는 거의불가능하다”고 주장한다.
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남성 사회과학자들의 관점일 뿐이라는 비판에 직면하게 된다. 그러나 현대인들에게 사회과학자들의 통찰력을 보다 편리하게 제공하려했던 이 책의 기획 의도는 그것만으로도 충분한 가치가 있다. 이 책이 가진 한계는 추후 다양한 문화권 속
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<피에타>를 꼽겠습니다. 척박한 제주의 문화적 환경을 고려할 때 <피에타>를 볼 수 없겠다라고 자포자기했는데, 다행히 베니스영화제 덕분에 주말부터 제주에도 <피에타>가 상영되더군요. <피에타>에 비춰진 청계천 공구상가
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살고 있는다는 의식
전세계가 하나로 연결됨에 따라서 국가의 영역을 넘어서 전지구주의로 확장되었다.
환경문제는 인간행동을 전지구적으로 연결시킴으로써 전지구적인 의식에 영향을 끼친다 당신은 어떤세계에 살고 있는가?
옮
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세계로 인식된다. 현대 사회의 흐름과 들뢰즈의 사유에 따라 여성들도 변화할 필요가 있다. 여성들은 남성 지배 이데올로기와 전통사회의 이데올로기 등의 근대적 울타리에서 벗어나 끊임없이 새로운 역할과 가능성들을 모색해야 한다. 즉,
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