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사회 중심의 서비스 제공
2. 제2단계 : 개별화 전환교육의 계획
1) 개별화 전환교육계획의 수립
2) 전환교육 계획을 위한 평가
3. 제3단계 : 전환교육의 결과(성과)
1) 취업
2) 주거
3) 여가
4) 이동
Ⅵ. 전환교육(장애, 직업, 특수)의 구성요
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대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1990
마르셀로 무스토, 마르크스 소외 개념에 대한 재논의, 경상대학교사회과학연구원, 2011
윤병렬, 플라톤 철학의 선-형이상학적인 구조, 중앙대학교 중앙철학연구소, 2011
이창대, 에피쿠로스학파 인식론
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사회복지공부를 체계적으로 배워서 봉사를 하고자 합니다.
☞참고자료
☞ 이 진 숙, <사회복지정책론> 과제, 대구대학교사회과학/사회복지학과 교수
☞ 보건복지부홈페이지http://www.mohw.go.kr/
법제처 홈페이지(www.moleg.go.kr)참조
아름다운
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사회와 문화이론, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1992
◈ 김재윤, 현대산업사회에 있어 과실범의 재조명, 한국형사정책학회, 2009
◈ 문현상, 현대산업사회의 도덕질서확립의 방향, 조선대학교 사회과학연구소, 1988
◈ 방영준, 현대산업사
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, 숙명여자대학교, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 게오로그 루카치의 사고
Ⅲ. 게오르그 루카치의 마르크시즘(막시즘)
Ⅳ. 게오르그 루카치의 문제설정
Ⅴ. 게오르그 루카치의 자기비판
Ⅵ. 게오르그 루카치의 작품 소설의 이론
참고문헌
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대구가톨릭대학교(2008)
「대학입학사정관제 지침서 개발 연구」한국대학교육협의회(2008)
「대입전형 자율화 시대의 입학사정관제 정착 방향」남보우, 단국대학교 (2008)
「입학사정관제 길라잡이」교육과학기술부(2009)
「입학사정관제 성공
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대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1978
김헌선, “ 세계의 여신신화 ; <바리공주>의 여성신화적 성격 연구”, 서울대학교 종교문제연 구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 무속신앙
1) 무속신앙의 정의
2) 무의 유형과 분포
3) 무속
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대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1978
이인숙, 이문열 소설 선택에 나타난 여성관 연구, 인제대학교, 2004
이귀복, 금오신화에 나타난 김시습의 여성존중의식, 수서원, 2006
이원수, 박씨전에 나타난 여성관, 한국어문학회, 2000
정순원, 천단강
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대학교, 2002
이상열, 인격이념적 혼인관, 대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1976
조극훈, 환경위기와 유기체적 자연관, 동서사상연구소, 2006
정광수, 과학적 세계관과 인간관, 범한철학회, 2011 Ⅰ. 자아관
Ⅱ. 인간관
1. 유교
2. 불교
3.
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사회과학회.
<1910년대의 한국 문학 비평론(Ⅱ)>,『현상과 인식』(6집, 1982), 한국인문사회과학회.
손정수, <1910년대 이광수의 문학론과 작품의 관련양상에 대한 고찰>,『韓國學報』(22집,
1996), 일지사, 1996년
장사선, <한국 근대초기
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