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불교사의 시대 구분
1 붓다의 입멸시기
2 근본분열 시기
3 지말분열시기
4 대승불교의 발흥시기
III 석가의 근본설과 이후 불교내 각 학파의 특징
1. 붓다의 근본 가르침의 특징과 내용
i 형이상학적 사변의 전개의 회피
ii 현실적 고
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어서는 성인과 같은 존재로 보면서도 심신상의 문제에 있어서 미성숙한 사실을 직시하고 진심과 정감어린 태도로 깨우침을 주어야 하는 시기로 인정하고 있는 것이다.
3. 대승불교(大乘佛敎)에서의 청소년
대승불교의 흥기는 그 성격상 원시
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불교가 상정하는 여러 천(天)의 하나인 도솔천에 살며 지상에 붓다로 태어나기를 기다리고 있는 보살이다. 그러므로 신성한 실체가 특정 시기에, 역사의 한계 속에서 이 땅에 실제로 나타나야만 한다는 점에서 유사-역사적인 존재이다. 반면,
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불교의 특수성이 있을 것이며, 불교가 효과적인 방향을 제시할 수 있는 방안을 찾아보고자 한다.
불교에 있어서 童子와 童女라는 말은 아동기와 청소년기를 모두 포괄하는 용어이다. 그런데 이 동자와 동녀가 대승불교에서는 보살로 자주 표
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불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소, 2006
김학주 외 1명, 불교사회복지의 현황 및 과제, 한국교수불자연합학회, 2011
권은주, 한국과 일본의 불교 유아 교육의 비교 분석, 한국일본교육학회, 2010
안형관 외 1명, 불교사상의 이해와 소통
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대승기신론에서 제시하고자 하는 우리 인간들의 삶의 방향이다.
5. 맺음말
원래 인생이란 우리 마음이 만들어낸 어리석음과 그 어리석음이 야기한 분별로 인해 고통이 생기는 것이 아니었는지 이 레포트를 작성하면서 문득 깨닫게 되었다.
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불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경과 목적
2) 宋僧과의 交遊와 天台宗
Ⅳ. 천태종의 開創과 諸問題
1) 의천의 천태종 개창 발원 내용과 그 시기
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불교관이 철저하게 대승적 입장에 서 있다는 사실인데, 중생제도에 대한 최치원의 생각을 엿볼 수 있다. 즉, 최치원이 생각하는 불교관과 사상에 대하여서 엿볼 수 있다.
(3)최치원의 道仙觀
최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을
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불교사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품화 방안에 관한 연구 ‘신도길, 장병주’
http://www.koreatemple.net
http://blog.naver.com/leisuretrend/40027243931
2000년 송광사 청소년수련법회 수련교재
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불교를 크게 전파하자 바라문교는 이에 대항하여 토속신앙, 리그베다, 우파니샤드를 흡수 재통합하여 『바가바드 기타(Bhagavadgita)』를 만들어 힌두이즘이 탄생한다.
이와 비슷한 시기(BC 4세기)에 만들어진 파니니문법서를 주석한 파탄잘리(BC
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시기와 나의 장래를 위한 실무능력을 배우기 위한 노력하던 중 귀사에서 인재를 등용한다는 소식을 고용 사이트에서 접한 뒤 귀사의 홈페이지를 통해 사람을 뽑는 것을 알게 되었습니다.
저는 4년간 냉동공학과에 다니면서 냉동에 전반적인
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