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것이며 깨달음에 이른 모든 부처와 중생의 모습 자체이다. 법신불은 불상으로 만들어져 대중의 신앙 대상이 되기도 한다. 진여 [ 眞如 ]
요약
연기 [ 緣起 ]
요약
대일여래 [ 大日如來 ]
요약
법신불 [ 法身佛 ]
요약
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대일여래 : 교상(敎相)
체(體)
상(相)
용(用)
자성법신
당체설법
삼밀작용
본존(本尊)→육자진언 : 사상(事相)
체(體)
상(相)
용(用)
육자본존
육자총지문
육자관념도
삼밀관행에 의거 심(心)과 인(印)의 일치
진각(眞覺)→즉신성불(卽身成佛)
회당
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여래이고 진여이고 열반이고 불성이다. 초기불교가 생멸하는 5온이 무상(無常)이고 무아(無我)이고 고(苦)인데 대해 열반은 불생불멸 즉, 적정(寂靜, s~a~nti)이라고 부정적으로 표현한 데 반하여, 대승불교에선 열반은 상(常)이고 낙(樂)이고 아(
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대일여래의 한숨-과학에 대해서
-오스트레일리아의 애보리지니는 돌로 만든 불 피우는 간단한 도구와 사냥하는 도구를 갖고 있었을 뿐, 달리 문명이라고 할 만한 것은 전혀 갖고 있지 않았던 사람들이지요.
-애보리지니의 친족을 둘러싼 구조
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위에 얹는 관을 의미한다. 여래 가운데 보관(寶冠)을 쓰는 것은 대일여래, 보관 아미타불 등 극히 일부에 지나지 않지만 보살, 명왕, 천부 등에는 여러 가지 형식의 보관이 있다. 보관은 고대 인도 귀인(貴人)들의 머리 장식에서 유래된 것으로
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