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영화를 많이 보는 것이 도움 된다. 그러나 대중의 발길이 제일 많이 닿는 멀티플렉스에는 상업영화가 대부분이고 화제의 독립영화가 영화관에 걸려도 1주일 정도에, 그것도 단관에 그치고 있다. 따라서 영상문화를 대중에게 확대시킬 필요가
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영화학회, 1991.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
안정효, 『동양의 빛과 그림자』, 들녘, 2003.
이옥순, 『우리 안의 오리엔탈리즘』, 푸른역사, 2002.
이진오, 『오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘을 넘어서』, [오늘의 문예비평], 200
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대중예술, 그것이 내가 주장하고 자 하는 미학의 핵심이라 말할 수 있다. 1. 왜 대중문화에 대한 비평이 필요한가?
2. 그리스음악과 조명암의 영상을 보고난 뒤 대중문화에 대한 느낌
-KBS그리스문화대탐험 (1)영혼의 자유를 노래하는 사
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문화 읽기』, 서울대학교출판부, 1995.
조세프 캠벨(Joseph Campbell), 빌모이어스(Bill Moyers) 저, 이윤기 역, 『신화의 힘』, 고려원, 1988.
주진숙 외, 『영화연구』(한국영화학회지10호), 한국영화학회, 1995.
질베르 뒤랑 저, 유평근 역, 『신화비평과
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문화학회, 2008.
최재혁, 3.11 이후, 무라카미 다카시의 변화하는 슈퍼플랫, 교육과학기술부, 2008.
하미숙, 네오팝에 반영된 키덜트 이미지에 관한연구, 한국교원대학교 대학원 논문, 2010.
황요섭, 키스 해링(Keith Haring)의 작품에 나타난 대중성
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영화 이야기 2 - 웰컴 투 동막골」
- 권정희, 「지난 영화 뜯어보기 6 - 이데올로기는 현실에서 어떤 의미를 갖는가」
- 김용희, 「우리시대 대중문화, 생각의 나무」, 생각의 나무
- 김소영, 동막골 리뷰-무릉도원에 스미스는 왜 있는 거야요?, c
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문화활동이 활발해져야 신문 문화면의 효용성과 오락성이 늘어나기 때문이다. 최근 한국 신문의 문화면은 크게 늘어났다. 그러나 국민들의 다양한 문화생활을 촉진하는 촉매제가 되기보다는 방송연예, 출판문학, 영화 등 대중매체 관련보도
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비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의 북한희곡
Ⅴ. 1990년대의 중국수필
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대중문화전문기자
3) 매스커뮤니케이션 이론, 차배근 (나남출판)
4) <문화비평기고>불륜 드라마와 영화가 던져주는 메시지, 현택수 들어가는 삼단논법
불륜과 시청률 그리고 상업성의 고리
우연이라고 하기엔 필연
현실과 허
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영화 이야기』, 학문사, 2002.
김영하, 『김영하, 이우일의 영화 이야기』, 마음산책, 2003.
백선기, 『‘대중문화’, 그 기호학적 해석의 즐거움』, 커뮤니케이션북스, 2004.
송원문, 『문학, 영화, 비평이론』, 한신문화사, 2004. Ⅰ. 들어가는
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