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, 즉 《대지》 3부작과 《어머니》(1934) 그리고 선교사인 양친을 그린 《싸우는 천사》(1936)와 《어머니의 초상》(1936)의 두 훌륭한 전기작품 등 그 때까지 출판된 여사의 거의 전 작품에 대해서 주어진 것이다.
여사는 앞에서 말한 것과 같이
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으려는 그의 모습에서 조금은 탐욕스러운 인간의 본능을 느낄 수 있었다.
대지를 읽으면서 막힘이 없었다. 책이 쉽기만 했다는 것이 아니라 담담한 필체와 사실적이 묘사로 누구나 생생한 왕 룽의 집안으로 인도할 수 있는 매력을 지녔기 때
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중국 근대사를 이처럼 생생하고 자세하고 재미있게 배울 수 있는 기회도 없으리라 생각된다. 세계사시간에 중국의 근현대사를 가르칠 때 다른 것 필요 없이 대지를 한 번 읽게만 해도 아주 효과적인 교육이 될 거라는 생각을 해본다.
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임없는 인간의 부정과 잔혹한 살인만을 보게 될 것이다. 인간의 조건, 인류를 위한 계획, 인간성을 증대하기 위해 서로 협력하는 일은 진정한 창의력을 필요로 하는 새로운 문제들이다. 유럽을 흉내 내지 말자. 우리의 근육과 두뇌를 모아 새
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읽고서야 깨닫게 되었다.
Ⅲ. 결 론
이상으로 이태준, 무서록(범우사, 2003)을 읽고, ‘글쓰기’, ‘자연과 나’라는 주제를 선택하여, 해당 주제가 수필집에서 어떻게 표현되고 있는지 찾아, 그에 대한 자신의 생각을 정리하여 감상문을 작성
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