|
카톨릭대 한국전통문화연구12(‘97,12), 1999, pp.95～111
박선경,「현대소설에 있어서 희극과 비극의 장르 구분-김승옥의 ‘성울 1964년 겨울’과 ‘서울달빛0장’을 중심으로」, 서울여대 태릉어문연구7(‘97,2), 도서출판박이정, 1997, pp.121～137
송
|
|
|
카톨릭대 경영대학원, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고령화 사회란
2. 고령화 사회에 다른 지원의 필요성
1) 생활의 경제성
2) 사회기능 수행의 어려움
3) 문화의 향유수준의 향상과 욕구의 증가
3. 가족생활교육에 따른 노년기 지원프
|
|
|
2003
- 최인숙, 『해결중심 단기가족치료의 이해』, 카톨릭대 사회복지연구소
- 김혜숙, 『가족치료 이론과 기법』, 서울 : 학지사, 2003 Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 해결중심모델
2. 문제중심모델
3. 두 모델의 비교
Ⅲ결론
Ⅳ출처 및 참고문헌
|
|
|
카톨릭대 대학원/2006
21세기 중국경제의 비전/김동하/IBS컨설팅그룹/1996
중국경제발전론/나카가네 카츠지, 이일영,양문수 역/나남출판/2001
중국의 미래를 읽는다/서울신문 특별취재팀/일빛/2005
벼랑끝에 선 중국-세계최대시장 중국의 허와 실/
|
|
|
연구』전남대 교육대학원 석사논문, 2001
- 김도연, 『일본 대중 음악의 개방이 청소년에게 미치는 영향』대구카톨릭대 교육대학원 삭사논문, 2001
- 네이버 검색, 지식IN, 블로그
- 일본음악에 대한 잘못된 인식과 진실
- 키키매거진 1998.9
|
|
|
카톨릭대 사회학과 교수
☆ 부모와 자녀 - 이경아 -, 이화여대 강사
☆ 한국가족문화의 재고 - 김혜영 -, 한국여성개발원 연구원 1. 서론
2. 가족의 의미
3. 가족(제도)의 변화
4. 동·서양의 가족관
5. 동·서양 종교에서의 가족
6. 동·서양
|
|
|
카톨릭대 성평 등연구소
이훈구, 『사회심리학』, 서울: 법문사, 2001.
장정화(2001), 「여성의 성형경험에 대한 여성주의적 연구」, 숙명여자대학교 학위논문.
정일준 역, P. Bourdieu, 『상징폭력과 문화재생산』, 새물결, 1995.
한설아(1997), 「여성
|
|
|
. 사회복지관 사례연구, 17(0), 1-18.
최인숙, 『해결중심 단기가족치료의 이해』, 카톨릭대 사회복지연구소 1. 인지행동모델이란?
2. 인지행동모델의 사례
3. 해결중심모델이란?
4. 해결중심모델의 사례
5. 각 모델의 차이점과 한계점
|
|
|
카톨릭대 대학원 석사논문 2004
정홍수,「지난 연대를 향한 문학의 증언」,《창작과 비평》, 1996
방현석, 「특집 -1980년대 진보적 문인들의 최근 성취에 관한 좌담과 발언-이제는 내가 떠 나야 할 시간이다」,《실천문학》, 2004 여름
윤지관, 「
|
|
|
카톨릭대. 1995.
따라서 성폭력은 성의 문제라기보다는 권력의 문제이다. 남성의 입장에서 폭력이 규정되고 여성을 존중하지 않은 채 무시, 비하하거나 함부로 처우하는 데서 기인한다는 사실을 인식하여 여성에 대한 폭력의 성격을 구체적으
|
|
메뉴펼치기
