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을 사람을 생
각하고, 배고파도 나만큼 못 먹는 사람
을 생각하면 부족한 근심이 없을 것이
고, 미천한 사람을 보아도 업신 여기지
말고 추워하고 굶는 사람을 보아도 업
신여기지 말고 불쌍히 여기고, 남의 것
을 나무라지 말고, 내 것을 자랑
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원산학사 정. 배재학당
19. 다음 중 3.1운동의 영향이 아닌 것은? 정.
갑. 대한민국 임시정부 수립
을. 민족의 저력을 세계에 과시
병. 일제의 무단 통치 후퇴
정. 민족 독립의 좌절감 확산
20. 다음 중 북한의 소위 4대 군사노선이 아닌 것은? 정.
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을 조선으로 내건 것이다. 이는 대한제국의 전통을 인정치 않고 고대부터 유래가 있는 조선의 정체성을 계승하여 국가의 상징으로 내세운 것이다. 대한제국을 승계한 대한민국(임시정부)을 정통으로 삼은 남쪽의 대한민국과 분명히 차별을
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대한민국의 구성원이다. 그들 을 모습을 이제야 알았다면 앞으로 우리는 이해된 그들을 위해서 무엇을 해야 할 지를 생각해 보고 사회의 벽을 깨는 숙제를 풀어야 할 것이다. 1. 서론
2. 본론
1) 장애인에 대한 개념 정의
2) 장애인 복지
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을까?
사실 이 레포트를 쓰기 전에 나도 기모노는 일본 기생들이 입는 옷이라는 생각이 강했다는 것을 부인할 수는 없다. 그러나 일본인 교수가 기모노를 '감춤의 미학', '걸어다니는 미술관'이라고 자랑스럽게 말하는 것을 보며 내가 얼마나
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을 하기도 했다.
‘나도 이렇게 구질구질하게 매일 울고 사는 것이 싫다. 부모님께도 사랑받고 인정받는 딸이 되고 싶은데, 자랑스러운 자녀가 되지 못한 것 이 몹시 속상하다. 열등감 많고 늘 바보같 이 울기만 하는 내 모습을 다른 사람들도
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을 선보여 세계 속의 유명한 음식들 속에서 우리의 고유의 음식들의 맛과 그 뛰어남이 훌륭하게 선보여졌다는 점이 참으로 자랑스럽다. 음식은 물론이거니와 주류에서부터 차, 다과, 그릇까지 섬세한 관심을 기울여 각 회의 참가자들의 만족
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을때 말해주면 그들은 얼굴이 울그락 불그락해지고 테이블을 빨리 치우길 원할 것이다. 어떤 음식을 선호하는 것은 우리에게 매우 자연스러운 일이다. 우리는 대게 다른문화의 누군가가 그것을 상당히 부자연스럽게 느끼는 것을 이해하지 못
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을 가꾸고 그를 통하여 세상을 살아가야 한다. 우리는 우리 자신을 찾아야 한다.
우리는 변한다. 우리 자신의 정체성과 주체성을 회복하고 비로소 내면속의 진실의 눈을 뜰 때 우리는 다시 한번 자랑스럽게 대한민국을 부를 수 있을 것이다. O
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을 바라본 독립운동가라고도 볼 수도 있다. 그리고 그는 결국 권력욕에 빠져서 스스로 민주주의를 부정하는 독재자로 전락했고, 민중들을 향해서는 무자비하게 폭력을 휘둘렀고, 불명예스럽게 퇴진해야 했다. 시작은 좋았지만, 그 마지막 모
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