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유가와 도가 有&道 유가 사상 ╋━━━━━━━━━━───────── 공자 (BC511~BC479)  ≪ 그 림 ≫ 맹자 (BC372~BC289)  ≪ 그 림 ≫ 순자 (BC298~BC238)  ≪ 그 림 ≫ 유가 사상 ╋━━━━━━━━━━───
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도로 발달시키는 중요한 작용을 하였다. ▷ 사서(四書)에 대해서 사서(四書)는 유교의 네 가지 기본 경전인 《대학(大學)》•《논어(論語)》•《맹자(孟子)》•《중용 (中庸)》을 총칭하는 말이다. 사자서(四子書)라고도 하며 단순
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맹자에서처럼 스스로 선한 본성을 실천하는 자유라고 할 수 있을 것이다. 이러한 관점에서 보았을 때 개인의 자유를 보장하기 위해서 사회적으로 필요한 덕목을 준수하는 것은 대립되어 보이면서도 근본적으로 같은 문제가 될 수 있다. 맹자
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도의 극치이므로 이러한 예를 따름으로써 천지도를 따르게 된다고 보아 종교적 체험의 가능성을 후천적인 노력에 두고 있다. 참고문헌 ⅰ. 김형효(1990), 맹자와 순자의 철학사상, 서울 : 삼지원 ⅱ. 박창규 지음(1997), 맹자왈 공자왈, 평화출판
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맹자께서 말씀하셨다. “마음을 기르는 것은 욕심을 줄이는 것보다 더 좋은 것이 없다. 그 사람됨이 욕심을 적게 가지면 비록 보존되지 못함이 있더라도 적을 것이요 그 사람됨이 욕심을 많이 가지면 비록 보존됨이 있더라도 적을 것이다.”
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