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을 알 수 있다.” 라고 하였다. 도연명의 오언시는 소박하고 자연스러운 간결한 언어로써 자신의 모든 생각과 모든 감정을 묘사하였으며, 평범하고 자연스러우며 정취가 매우 깊은 예술 풍격을 형성하였다. 그는 전원시 분야를 창설하였으며
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시상에 잠겨있는 고사의 표정과 그 아래서 역시 동자 하나가 흥미로운 표정으로 눈을 크게 뜨고 내려다보는 동작 사이에 강한 대조가 엇갈리고 있어서 기괴한 분위기 속에서도 질서 있는 분위기를 자아내고 있다. 기법상의 특징은 휘고 굽은
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도연명의 고사를 표현한 것이다. 도연명은 산수편에서도 설명하듯이 관직을 버리고 「귀거래사」를 읊으며 고향에 돌아왔다. 그리고 자연을 벗 삼으며 유유자적하며 살았는데, 이런 전원 생황에서의 여러 가지 일화들이 후대에 그림의 소재
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시상이 발단되는 과정이다. 여기에서는 시각과 청각 그리고 낮과 밤의 이미지가 교차하고 있음은 물론, \'춘우\'와 \'부적\', \'야중\'과 \'유성\'등 각각 상호 대조적인 느낌을 불러일으키는 시어들이 긴밀하게 결합하고 있다.
3, 4구 - 봄비에 의
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도연명, 노동, 임포 등 고대의 은사를 많이 묘사하였고, 은거의 정취를 반영하는 강남의 산수를 그렸다.
작품: <시상옹상(柴桑翁像)>, <부옥산거도(浮玉山居圖)>, <백련도(白蓮圖)>, <추과도(秋果圖)>, <왕희지관아도(王羲之
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