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던 기억이 있다. 그래서 더더욱 건강해야 의지가 산다는 말이 읽으면서 피부로 와 닿았던 것 같다. 또한 마지막 문항, 하나님께 의뢰하라는 것 또한 마찬가지이다. 아무리 이 모든 계명을 지키더라도 하나님 앞에 먼저 기도로 구하지 않는다면
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않는다.
그는 자유주의라는 문제 있는 건물의 리모델링을 원하지만, 굳건한 자유주의의 토양위에서만 그의 수정 작업이 가능할 것이기 때문이다. 자유주의에는 관용과 타협의 방법도 있기 때문이다.
내가 보기에 자유주의 혹은 자유주의적
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배신하지만, 주교의 용서와 사랑으로 다시 태어난 장발장이
이렇다할 인연도 없는 팡틴느의 딸 코제트를 친딸처럼 아끼고 사랑하는 것은, 또 다른 사랑의 실천이라 할만하다. 가엾은 아이에게서 조카들의 모습을 떠올렸을 수도 있고, 자신처
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않는다. 인도행 배를 끈질기게 찾아오던 두 마리의 갈매기는 이 명준을 은혜와 딸이 있는 또 다른 밀실로 그를 인도했을 것이라 믿기 때문이다. “밀실을 허락하는 광장, 그리고 광장을 향해 열려 있는 밀실”이자 필부 이명준이 꿈 꿀 수 있
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않는다.
모든 것은 변하기 때문이다. 그러나 내가 배움으로서의 마케팅을 경험하는 지금 이 순간
아니 가까운 미래에서도 이 법칙들은 유용하리라는 확신을 갖고 있다.
불변이라는 확증적 표현은 그만큼 보편적으로 유효하다는 믿음에 기초
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않는다. '개처럼 살자'와 같이 그의 전작에서 들려주었던 이야기와 겹치는 부분도 있지만, 인생을 어떤 자세로 살아야 할지 막연한 젊은이들에게 힘이 되는 책이다. 부모가 자식에게 들려주고 싶은 이야기들을 그가 대신하고 있다
감상
인생
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않는다는 걸 뜻한다.
또 다른 부분으로 나 자신도 가장 동감하는 본 작품의 핵심인 다음의 내용이 있다. “인간은 대립의 지배자다. 대립들이란 그를 통해서 존재한다. 따라서 인간은 대립들보다 더 고귀하다. 죽음보다 더 고귀하다. 죽음을
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한 해 동안 과연 내가 뭘 하면서 지냈는지 돌이켜 보아야 할 때인 듯 한데..선뜻 용기가 나질 않는다.
분명 무언가를 계획하고 언제 이러한 것들을 이룰 것이라 다짐을 했지만 지나고 보니 전부가 말뿐인 허상이지 않았나 부끄럽다.
지금 내
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해보고 싶다는 마음이 가득차서 신이 저절로 났다.
자연스레 나에게 찾아온 가슴뛰는 삶은 곧 나를 미약하지만 조금씩 바꾸고 있다. 도전을 멈추지 않으면서도 두려워하지 않는 내가 될 것이다. 그것이 가슴 뛰는 삶이기에 실패를 두려워하지
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않는다.
예를들어 쓰레기를 길거리에 버리면 안되는건 누구나 아는 사실이지만 이것을 대수롭지 않게 생각하나 그저 '누군가 치우겠지' 이런생각이다
이런것이 큰 문제이다.
다른사람을 기쁘게하고 대하라, 예의 있게 대하라고 큰 초점을
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