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내, 포용을 강조한다. 어릴 때부터 부모가 이끄는 대로 사는 방식에 익숙해졌다. 성인이 된 후에 주어진 자유에 방황하면 어른들은 그걸 못 참고 간섭하기 시작한다. 다시 어른이 정해주는 길로 가도록 조종하기 시작한다. 인내가 부족한 건
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단원 지도 계획
1. 단원명 : 제 10단원. 독서토론으로 만나는 인물들
(교재 : 고등학교 정보와 도서관, 대한교과서 2002)
2. 단원의 개관
본 단원은 고등학교 정보와 도서관 교육 과정에 제시된 내용 중 “정보와 도서관” 중 “10.
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는 아마도 자국민이 좀 더 많이 읽었으면 하는 바람인 것 같다. 생전에 이미 전 세계적으로 유명하고 존경받았던 인물이어서 영어로 썼다면 전 세계에 자신의 신념과 인도의 현실을 잘 알릴 수 있었을 것이다. 그러나 그는 인도를 너무 사랑했
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차밭에 심으면 봄에 꽃이 피어 금방 시들어 죽은 후, 차나무의 비료가 되어 향기로운 차를 마실 수 있도록 도와준다. 고아명의 운명을 로빙화에 빚댄 건, 아마도 아명의 죽음으로 끝이 아님을 말하고자 했던 것일까. 비록 세상의 부조리가 한
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하는 셈이다. 회사와 직원 개인 간의 서로 윈윈 전략인 셈이다. 그 바탕엔 임원과 직원 간에 소통이 잘 되고 있는 조직 문화가 있었기 때문이다. 직원을 교육시키면 소위 ‘먹튀’하는 눈초리로만 바라볼 것이 아니라, 일종의 투자로 바라봐야
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어로 표현되어 있어 다양한 의미가 함의되어 있다. 그러나 그 단어는 오직 그 상황에서만 이해되는 언어로 해석될 뿐이다. 그걸 이해하고 해석할 때는 인간이 분출할 수 있는 모든 감정의 희열을 느끼게 된다. 즉, 시적 아름다움을 수학의 언
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은 대로 할 때 아이는 내재된 상상력을 발휘하여 다양한 놀이를 한다. 부모의 눈치를 볼 필요가 없다면 더욱 놀라운 놀이로 승화된 경우도 있다고 한다. 만약 부모 눈치에 익숙한 아이라면 엄마가 한번쯤 봤을 법한 놀이, 그래서 엄마에게 익
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그날이 오면 죽음을 소멸이나 끝없는 윤회로 보는 오해는 사라질 것이다.”
에필로그에서 ‘그날이 오면…’을 통해 종말론적 시각을 엿볼 수 있었다. 인간은 행복과 만족을 위해 끊임없이 문명을 개발한다. 저자의 신앙론적 관점에선 행복
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은 금방 꺼진다는 걸 알고 있었던 것 같다. 간디는 빠르고 극단적인 방법보다는 느리지만 서서히 제대로 된 가치를 인도 사회에 뿌리내리길 원했다. 올바르게 자리잡기 위해선 시간이 필요했기 때문이다. 그렇게 오랜 시간 뿌리내린 비폭력,
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키기보다 건전한 정신을 회복시키려 했다.
간디가 택한 방식은 비폭력과 무저항이다. 스스로 자국의 독립과 자국민의 인권을 회복하려 했다. 정신으로 연결된 인도인들은 오히려 폭력 저항 때보다 더욱 똘똘 뭉쳐 대응하게 되었다. 그런 맥
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