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과거청산’의 문제에 대해서도 단순히 ‘청산’의 문제로 접근해서는 안된다. 오히려 과거 일제강점기의 역사를 ‘문화적, 사회적 기억’으로 유지하고, 지속적인 교훈으로 삼아야 할 것이다.
참고문헌
1. 강만길 지음, 『일본과 서구의 식민
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독일점령 - 비시 정부기 프랑스와 해방후 부역자 숙청, 서울대학교 인문학연구원
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- 김동춘, 20세기 국가폭력과 과거청산, 아름다운 리더 그룹(네이버 블로그) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.
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과거를 부정하는 인간은 과거를 되풀이 할 위험이 있다”고 말한 1995년 독일의 전 대통령 리하르트 폰 바이체커(Richard von Weizsaecker)의 말이 떠오른다. 역사는 결코 지나온 사실의 파편에 불과하지 않다. 과거 청산은 지난 과거일 뿐 아니라, 현
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프랑스에 배상금을 지급했다. 약 20년 후 프랑스가 강제징집자 등에 대한 추가배상을 요구하자 독일은 '독불 이해증진 명목으로' 1981년 조약을 다시 맺고 프랑스에 추가배상금을 지급함으로써 과거의 청산에 대해 확실한 의지를 보였다.
이 같
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과거청산을 방해하는 요소로 1965년 조인된 ‘한일 기본협정’이 있다. 이 조약에 의해 일본 식민 지배로 인한 피해자들의 개인보상의 길은 원천적으로 봉쇄하는 일이 벌어지고 있으며 개인의 보상청구권에 대한 정부 측은 애매하고 문제해결
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