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절대적 관념론인 것이다.
[참고문헌]
G. W. F 헤겔, 『정신현상학』, 임석진 역, 파주, 한길사, 2005
한자경, 『헤겔 정신현상학의 이해』, 서울, 서광사, 2009
N. 하르트만, 『독일관념론철학』, 이강조 역, 서울, 서광사, 2008
코플스톤, 『18·19세기
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정신은 여기에 안주하지 않고 의무의 명령과 행복의 욕구 사이의 모순을 ‘양심’, ‘아름다운 혼’으로 승화시켜 종교에 이르면 직접 자아를 직관한다. 종교의 내용은 자아를 자각한 ‘절대정신’처럼 보이지만 사실은 대 상성을 극복할 표
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