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두는 사람을 결국 타인도 상자 안에 가두게 한다. 타인이 상자 밖에서 자신을 대하길 원한다면 스스로 상자 밖으로 나와야 한다. 자기기만과 자기배반을 멈추고 옳은 행동을 있는 그대로 실천해야만 상자 밖에서 관계를 맺을 수 있다. 요즘만
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쫓기는 삶에서 시간을 지배하는 삶으로 옮아가는 것을 의미한다.
하루는 24시간 이상 주어지지 않고, 인생 또한 유한하다. 따라서 아침을 지배하는 사람은
하루를 지배할 수 있고, 그 하루를 지배하는 사람은 인생을 지배할 수 있다.
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사람들과 잘 지낸다고 생각하는 모든 이들에게 그들의 무지를 일깨우는 자명종이다. 또한 자신이 좀 더 나아질 필요가 있음을 알고 있는 사람들에게 필독서이다. 나는 이 책을 읽기 시작하자마자 마지막 장을 덮을 때까지 책을 내려놓을 수
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독서지도를 한다는 것도 두렵고, 특히 이 책을 읽고 쓴 독후감을 평한다는 것이 어딘지 조심스러워진다. 그래서 길고 많은 부분의 평을 해가면서 가까워지려고 노력도 기울여 보았다. 이런 것도 어쩌면 상자 밖에 서는 것의 일부분이라는 생
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. 그 후 상자밖에 머무르려는 시간을 증가시키기 위해서는 우리가 다른 사람을 위해서 해야 된다고 생각하는 것을 존중하고 실행하는 쪽으로 선택하기를 반복하여야 되고, 이러한 결과로 ‘자기기만’과 ‘자기배반’이 줄어들 때 우리는 알
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사람은 아니었으나 하나님께서 그를 위해 마련하신 ‘고난의 학교’에서 하나님을 향한 열정과 성공적인 전도와 저술의 길을 닦은 하나님의 사람이었다.
결론
우리는 존 번연의 생애에 대해 살펴보면서 그의 고난에 대해 살펴보았다. 그는
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밖에서 초연하게 노니는 것이다. 이것을 실현한 사람이 ‘진인(眞人)’이라 한다. 이와 같은 생각을 기초하여 무위자연(無爲自然)으로 인민을 통치한다고 주장하였다.
의 사상을 바탕으로 하는 역사성을 가지고 있는 것이다. 이에 따라 문인
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사람들과의 친밀한 관계를 점검해야 할 때이다. 그것이 바로 새로운 희망의 출발이 될 것이기 때문이다.
※ 참고문헌
1. 아치볼드하트, 『참을수 없는 중독』, 두란노, 2005
※ 참고 사이트
1. 온누리회복 사역, http://recoveryy.cafe24.com/index.asp
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있는 논의들이 이루어져 구비문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』,
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있는 날개가 달린 사람이었을 것이다. 그러나 하늘이 없어서 마음껏 날 수 없는 비극적인 천사이다. 다른 사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기 때문이다.
결국 셋은 모두 날지 못하고
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있는 것들이었습니다. 저는 LG전자 해외 영업팀의 일원으로서 떠오르는 GMS(메콩강유역),혹은 신흥시장에서 LG의 영역을 넓히며 10년 후 거의 현지인에 가까운 사람이 되어 현지를 이해하는 영업 방식으로 2위가 감히 따라올 수 없는 독보적인 1
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상자의 아래에 쇠로 된 망을 만들었습니다. 이를 통해 리벳의 머리 부분은 빠져나가지 못하고 사용한 리벳은 빠져나가게 해서 손으로 일일이 골라내는 수고를 덜 수 있었습니다. “리벳 분리기”는 부자재 구매 비용은 물론이고 업무 시간 낭
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있는 요즘 사람들에게 결과는 더욱 더 중요해지고 있습니다. 하지만 역설적이게도 이런 사회가 되어감에 따라 이제 결과는 그 사람의 노력을 절대적으로 반영하지는 않게 되었습니다. 예를 들어 10명을 뽑는 공무원 시험에 1000명이 지원을 했
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상자를 설치하여 호프집의 개선사항을 적어서 넣을 수 있도록 하고 그것을 최대한 반영하려 애썼습니다. 또, 담배가 떨어져 밖으로 담배를 사러 나가야 하는 고객들을 위해 항상 비상용 담배를 구비해 놓았고, 카운터에서 계산만 하는 것이
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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