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많은 사람들이 그를 위해서 웃어줄 수 있을까? 매춘부라는 말에 ‘몸이 더럽혀졌는데 무슨 정신적인 순결이 지켜지겠느냐?’라는 편견을 가로두고 소냐라는 인물을 보아왔는데 그런 모습의 소냐를 보고서 난 소냐의 착하고 숭고한 마음에 고
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독후감
죄와 벌을 읽고 모든 일에 있어서는 그에 합당한 결과가 존재한다는 것을 다시금 깨닫게 되었다. 아무리 정의를 위해서였다 하더라도 ‘남의 피를 흘린’, 타인의 목숨을 결정한 살인 이라는 범죄를 저지른 것이기에 스스로 ‘죄책감
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작가들을 포함한 많은 위인들을 기리기 위해 동상, 또는 기념 시설들이 전국 곳곳에 자리하고 있습니다. 그 중에서 작가의 경우를 생각해봅시다. 작가의 동상은 어디에 위치하는 것이 가장 명예로울까요? 도스토예프스키 <죄와벌>
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도스토예프스키에게 타인은 나에게 무엇인가? 결론부터 말하자면 타인은 나에게 있어서 고통이며, 나 자신이 살아있게 하는 대상이다. 인간은 누구나 대상으로써의 타인을 갖는다. 그러나 그 대상은 결코 완벽히 소유(이해)할 수 없고, 소유
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정확히 『오블로모프』의 대척점에 놓여 있다. 시베리아로 대표되는 동토의 땅에서 잡초처럼 끈질긴 생명력을 유지해 나가는 민중들. 그리고 러시아적 정신. 도스토예프스키에게 있어 그것은 서구 유럽과 전 인류를 형제로 묶는 보편적 조화
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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