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문유석 작가의 『개인주의자 선언』을 읽고 난 후, 개인주의에 대한 나의 입장은 더욱 확고해졌습니다. 이 책을 통해 저는 개인주의가 단순히 자기 중심적인 삶을 살아가는 것이 아니라, 자신의 가치와 신념에 충실하면서도 사회적 책임을 다
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쪽에도 관심을 가지는 저자의 모습에 감탄과 존경의 마음이 생겼습니다.
또한 저자의 또 다른 책에도 관심을 갖게 되어 조만간 또 읽게 되지 않을까 싶습니다.
좋은 책 감사합니다. 저자
읽은기간
독후감 작성일
독후감
저자에게
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극도로 다른 사람들에게 관심을 갖는 것, 관심을 받기 위해 목매는 것들이 헌법에서 명시하고 있는 자유권을 침해하는 것은 아닌지 생각해볼 필요가 있다고 생각했습니다.
인간은 감정의 동물이라는 문장이 있듯, 법치주의 시스템은 정작 인
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녹아든다. 나도 물처럼 사람들과 자연스럽게 조화를 이루며 지내고자 한다. 문유석 판사는 책의 말미에 이렇게 말했다.
“사람들은 논리나 당위로는 절대로 쉽게 변화하지 않는다고 생각합니다. 공감해야 비로소 변화하지요.”
이 구절을 읽
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l은 개인이라기보단 ‘하나의 개체’라는 의미인데, 나(I)의 의미로 잘못 받아들이고 있다. 개인주의는 각각의 개체들을(개개인) 소중히 하는 의미인 것이다. 나는 지금껏 ‘I’와 ‘individual’를 혼동했다. 문유석 판사가 말하는 ‘합리적 개
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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