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보이는 <논어>의 수사학은 사유, 관념과 언어의 관계에 대한 새로운 철학적 해석에 비추어 긍정적으로 받아들여질 수 있다. 둘째, <논어>의 수사학은 이 텍스트의 의도에 비추어 긍정적으로 평가될 수 있다. 이 텍스트에서 볼 수 있는
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시골에서 살고 싶다는 생각을 하곤 한다. 하지만 문화와 인위가 우리들의 행복의 조건을 근본적으로 파괴한다는 부분에서는 쉽게 동의할 수 없었다. 시골에서 살고 싶다는 생각이 든지 5분도 안 되어 인터넷을 못하면 재미없을 텐데, 마트가
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'종교란 무엇인가'라는 제목의 이 책은 박이문 교수의 1985년작이다. 종교란 수많은 사람들에게 풀기 어려운 화두로 던저져 있다. 종교인과 비 종교인, 기독교인과 불교인, 개신교와 카톨릭 간에 수많은 갈등이 있어 왔고, 이것은 종교에 대한
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어 볼 수있겠다. 얼마전 은퇴한 박이문 교수가 과학도들에게 철학과 인간에 대해 빼어난 강의로 정신적 세례를 베풀었던 것이 떠올랐다. 퇴임 후 어떤 분이 그 소임을 이어받았는지는 모르겠지만 박이문 교수가 닦아둔 터전이 있으므로 이런
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수준의 교구를 제공해주고 각 유아들에게 적합한 언어적 상호작용을 필요로 한다. 그러므로 나는 각 유아들의 성향을 빠른 시간 내에 파악하고 각 개인에 맞는 교육을 제공하는 공자같은 교사가 되어야겠다고 다짐했다.
참고문헌
1. 박이문 -
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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