|
(상품이든 서비스이든)을 갖고 싶어한다.
설득의 심리학, 개인적인 생각을 중심으로
정보 혁명이라고 불리는 지금의 시대에는 이러한 사람들의 심리(여기서 보이는 소비 심리)는 굉장히 빨리 익숙해지고 변하게 마련이다.
이제는 많은 사람
|
|
|
것은 당장 실천하는 것이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 개인적으로는 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있다. 각각의 설득 상황에 맞는
|
|
|
[ERROR : 10731] 오류 발생. 1.서론
2.본론
- 상호성의 법칙
- 일관성의 법칙
- 사회적 증거의 법칙
- 호감의 법칙
- 권위의 법칙
- 희귀성의 법칙
2. 결론 , 느낀점
|
|
|
과정상의 오류를 점검해라, 과정 속에 분명히 잘못된 정보가 보인다면 즉시 반대하고 빠져나와야 한다.
이 외에도 호감의 법칙, 권위의 법칙, 희귀성의 법칙 등으로 나뉘어진 이 설득의 심리학이라는 책은 우리에게 사회를 살아감에 있어서
|
|
|
력이 있고, 이야기를 할 것이다. 다시 말해 사람들은 나도 모르게 권위있는 사람의 이야기에 설득당하는 것이다. 이 책을 읽고 그동안 해왔던 내 행동에 대해서 다시 한 번 반성을 하게 되었다. 물론 사람이 사람을 믿는다는 것이 나쁘다는 것
|
|
 |
설득으로 돌아와 일을 마쳤다.
5. 오늘 아침A : 장인과 싸웠다. (어제저녁 뭉태의 자극, 오늘 아침 점순이 \'바보\'라고 했다.) 장인의 바짓가랑이를 잡아 쥐었다.
6. 서술의 현시점 : 뒷골 콩밭 (장인이 터진 머리를 치료해 주고 올 가을에 혼례 시
|
|
|
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
|
설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
김충효, 국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론----------------------------------------------1
2. 한국 속담의 문장
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
|
|
 |
놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
|
|
 |
데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
|
|
 |
있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
