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을까 두려움도 갖게 되었지만, 책을 읽으면서 주님의 임재하심과 강한 능력을 믿고 담대하게 단기선교에 대한 마음을 다잡을 수 있게 되었고 또 남은 비전 트립 준비에 더 헌신할 것을 다짐하게 되었다. 선생님의 손을 빌려 나타난 주님의 권
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도 마찬가지이다. 자신을 진정으로 사랑하는 사람이 있다면 자살할 사람이 있을까? 서로를 진심으로 사랑하면 이혼할 부부가 있을까? 아이를 진정으로 사랑한다면 낙태할 어미가 있을까?
난 이 책을 읽고 지금 세상에는 사랑이 절실하다는 것
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받아 구원을 받도록 하는 것입니다. 게다가 슈바이처는 자유주의 신학으로 문제가 있는 줄 압니다. 그의 선한 행동은 존경하여야 하지만 잘못된 신학마저 정당화시키면 본말이 전도됩니다.
이 책은 저로 하여금 무얼 하게 합니까? 이제는 탐
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랬으니까요. 한 가지 아쉬운 점은 책의 제목이었습니다. ‘히말라야 슈바이처’, 선교에서 의료는 목적이 아니라 도구입니다. 선교사님이 히말라야에 간 것은 슈바이처가 되기 위해서 간 것이 아닙니다. 의료는 예배가 없는 곳에 예배가 있게
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생각을 한다. 좀 더 발전된 국가, 좀 더 발전된 사회, 좀 더 좋은 스펙을 가진 개인이 되기 위해 우리 모두는 경쟁하며 살고 있다. 우리와 히말라야의 말레 마을 사람들 중에 누가 좀 더 진정한 행복에 근접해 있는 것인지 생각해 본다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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