|
동명왕의 노래」는 매우 중요한 의미를 가지고 있다고 생각한다. 당대의 혼란과 위기의 상황에서 나라를 지키고자 지었던 이규보의「동명왕편」. 이제 그 정신을 받아 남과 북을 뛰어넘는, 한민족의 오랜 염원이자 숙원인 ‘통일’이라는 또
|
|
|
동명왕본기가 대단히 신이한 내용을 담은 것이라 했지만, 이제 본기 따위의 산문적 철습(拾)만으론 벅찬 정열을 풀어낼 수 없었다. 자유로운 창작과 집중된 열렬한 노래만이 민족의 심금을 울릴 수 있었던 것이다. 이규보 자신의 설명으로 그
|
|
|
동명왕편제왕운기』, 이규보, 을유문화사, 1991
3.『삼국사기』, 김부식, 을유문화사, 2000
4. 『삼국유사』, 일연, 을유문화사, 2000
5. 『우리신화의 수수께끼』,조현설, 2006, 한겨레 출판
6.『한국무가집』, 김태곤, 집문당, 1979
7.『한국문학사의
|
|
|
동명왕의 노래, 보리, 2005.
양희찬 외 2명, 우리 옛 문학의 길눈눈길, 보고사, 2010.
정연정, 이규보와 최승호의 시세계 비교 연구 : 불교생태론적 관점을 중심으로, 2010.
네이버 -문화인물 이규보
http://blog.naver.com/osj1952?Redirect=Log&logNo=100008663977
htt
|
|
|
이규보라는 인물을 이해한다면 그를 단순히 입신출세주의자로 평가할 수 는 없다.
Ⅳ. 참고문헌
-<이규보 선집. 욕심을 잊으면 새들의 친구가 되네>
김하라 편역. 돌베개. 2006.11.27
-<동명왕의 노래>
김상훈, 류희정 옮김. 보리. 2005.06.01
|
|
 |
노래라는 뜻입니다
동백목
음악> 고려 충숙왕 때에, 채홍철이 지은 노래. 귀양 가서 덕릉(德陵)을 그리워하며 지었다고 하는데, 가사는 전하지 않는다.
오관산
≪고려사(高麗史)≫ 권71 악지에 전하는 서경(西京) 이하의 속악(俗樂) 24편 중의
|
|
|
왕이로소이다(외), 범우출판사, 2005.
또한 홍사용의 작품이 대중적으로 알려지지 않았고 좀 더 많은 이들에게 홍사용의 작품을 알게 되기를 바라는 마음으로 되도록 전문을 실어놓았다.
본고는 전기 시문학의 특성과 문학사적 의의를 적립하
|
|
|
노래하고 있다. 작품 전체 분량에서 3분의 2에 해당되는 9장 ~89장은 태조의 인품과 영웅적인 면을 노래하고 있으며 태조의 위대한 창업의 업적을 칭송하고 있다. 90장~109장 에서는 태종과 그의 부인에 대해 노래하고 있다. 이 부분의 주된 목적
|
|
|
왕이라는 것과 맞아떨어진다. 화자는 바로 이러한 위대한 예수를 바라보면서, 자신의 사명인 고난과 희생을 감내하고 끝내 승리할 것을 굳게 믿을 수 있게 된는것이다. 최후승리를 바라보며 인간적 두려움으로부터 승리하고 자신의 사명을
|
|
|
노래> <구름> 등의 여러 가지 우주적인 심상, 즉 과학과 문학9기술학과 신비학)의 융합을 꿈꾼 셸리를 이해하는 데는 고통이 수반되어야 하리라. 셸리의 시에 나타나는 음악성, 직접성, 속도, 순수성 그리고 드러나는 구체성이 어우러진
|
|
 |
노래’를 읽었는데 이순신이 왕의 명을 거역하는 장면이 있다. 본인은 이에 대해 어떻게 생각하고, 만약 본인에게 이러한 상황이 닥친다면 어떻게 할 것인가?
2. ‘목민심서’란 무엇이라 생각하는 가?
~~~
1차 면접 또한 간략하게 요약을
|
|
 |
본인의 경험을 바탕으로 기술하여 주십시오.
“고객은 왕이다.”
2. 대학생활의 교내외 활동 중 가장 성취감이 컸던 경험과 본인의 노력에 대해 기술하여 주십시오.
“리더십, 화합력”
3. 합격자 스펙 평균 커트라인
4. 면접기출문제
|
|
메뉴펼치기
