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3)동성애에 관한 찬반 논란
4)동성애에 대한 학술적 인식의 변화양상
5)생각해보기; 진중권의 엑스리브리스 인용
6)현대의 다양한 섹슈얼리티
(트렌스젠더, 인도의 히즈라, 크로스 섹슈얼 등)
7)보다 나은 사회를 위하여; 우리의 지향점
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점제에서 제외되는 여성과 장애인이 \'봉사\'를 통해서 군가산점제에 비례하는 가산점을 얻을 수 있다는 논리로 차별을 시정하겠다는 의도인 봉사경력가산점제도는 군필자에 대한 실효적 보상이 아니라 또다시 사회적 소수자들에게 \'평등해
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동성애자를 만든다. 만약에 동성애자가 사회의 대부분을 차지하게 된다면 사회는 혼란스러움으로 붕괴될 것이다. 가정은 가장 기본적인 사회의 단위이며, 우리는 이것을 통해서 너무나 많은 것을 받는다. 어머니의 사랑, 형제애 등등. 하지만
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성 개념을 가질 수 있고, 여기에서 바람직하지 못한 성 표출의 하나가 동성애로 나타날 수가 있다.
3) 소수 다른 성적 취향자일뿐
동성애자들에 대한 권리의 인정은 궁극적으로 우리 사회가 반드시 해결해야 할 문제이다. 소수의 인권 이상으
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동성애자는 심리적 혹은 정신적으로 장애가 있는 사람들이므로 국가는 이런 차원에서 이들이 비합리적일만큼의 차별을 당하지 않는 차원에서의 사회적 배려를 해야지 비정상적인 삶을 합법화시켜서는 안 된다.
(3) 찬반 쟁점 비교 분석
서양
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