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생각한다. 동성애자라는 것은 동성을 사랑할뿐이다. 위에서 언급 했듯이 그들은 이성이 아닌 동성을 사랑하는 즉 초코우유가 아닌 딸기우유를 좋아하는 것처럼 그들의 취향이고 성향일 뿐이다. 동성애 문제에 대한 과제물을 쓰면서 다양한
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동성애 문화와 <品花寶鑒>”, 중국인문과학 제33집, pp.197~217
[3] 게이총각의 인터넷 블로그 http://crazygeno_kr.blog.me/
[4] 송진영, “명청소설에 묘사된 성적 소수자에 관한 시론 - 남성동성애(男性同性愛)를
중심으로”, 중국어문학지, 17권, 단
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동성애 문화와 <品花寶鑒>”, 중국인문과학 제33집, pp.197~217
[3] 게이총각의 인터넷 블로그 http://crazygeno_kr.blog.me/
[4] 송진영, “명청소설에 묘사된 성적 소수자에 관한 시론 - 남성동성애(男性同性愛)를
중심으로”, 중국어문학지, 17권, 단
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하여 교회의 태도는 시정되어져야 할 부분이 있다. 동성애를 죄의 차원으로서 인식할 뿐 아니라 정신병리학적 소견인 정신적 질병으로서 인식할 필요가 있다. 그런 이유로 동성애 행위에 대한 간단한 허용을 용납할 수 없지만 동성애의 사회
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처한 편견과 차별의 실태를 보면서, 그들이 한국사회에서 소수자임을 분명히 확인할 수 있다. 매스컴에 의한 편견의 강화, 사회 구성원들의 다양한 차별 실태. 그리고 소수자 중에서도 매우 열악한 사회적 거리감등은 동성애자가 처한 현실을
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