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을 가졌고, 1996년 3월 22일 ‘마음001’, ‘컴투게더’, ‘사람과 사람’(고려대) 3개 대학 동성애자인권 모임이 ‘민우회’에서 ‘대학 동성애자 인권운동협의회’를 발족하고, 선언문 낭독 및 기자회견을 가졌다. 이들은 아직도 대표적 동성
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던져진 하나의 문제에 대해 점진적이고 발전적인 대안을 만들어 결국은 그들의 목적인 개선된 인권 획득에 접근하기 위해서는 무엇보다도 좀더 조직적인 연대가 필요한 것이다. 동성애자 인권운동(레즈비언운동, 게이운동, 트랜스젠더운동,
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동성애에 대한 법적 고찰- 283p (서울, MJ미디어, 2004)
. 이러한 상황 속에서 1993년을 즈음하여 지식인들 사이에서 동성애에 대한 담론이 형성되었고, 초기 동성애자 인권단체들이 조직되었다. 이러한 인권단체를 바탕으로 한 한국 동성애자 운동
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동성애자
-남성에게 호감을 느끼는 남성, 여성에게 호감을 느끼는 여성
2. 동성애자 인권
기독교 보수주의
-구약성경에 기반한 동성애 반대
기독교 보수주의
-‘네비우스 선교정책\' ‘자치, 자립, 자전’의 원칙.
기독교 수용
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동성애자인권연대’ 등이 준비위원회에 결합했다. 하지만 ‘사회적 약자를 대변한다는’ 민주노동당 내부에서도 성소수자에 대한 편견의 벽이 있음을 깨달아야 했다. 이들은 좌절하지 않았고, 올해 당직자 선거를 계기로 붉은이반을 지지하
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동성애에 대한 과거 부정적 측면보다는 개선되었음을 의미한다. 환경뿐만이 아닌 여성 인권 및 동성애를 위한 정책 등을 추진하는 녹색당의 다양성이 앞으로의 녹색당을 독일 정치권의 중심으로 성장할 수 있는 기대감을 불러일으킨다. 독일
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인권 실태에 관한 연구 -20?30대 레즈비언을 중심으로”, 성공회대학교 석사학위청구논문(2004)
박현정, “성별정체성 형성과정에 관한 생애사적 연구”, 서울대학교 석사학위청구논문(1999)
서동진, “근대자본주의사회에서 동성애 정체성의 사
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